02 弹古琴，可以抛开琴曲的典故
安葆岩，2002年学琴，师从古琴演奏家、斫琴家、学者唐健垣先生。任教于深圳“琴府”古琴馆。《琴者》杂志设计总监，参与编辑《中国古琴谱集》《太古遗音》校注版等。中国传统文化促进会 古琴艺术专业委员会会员，深圳爱古琴团队成员。
1978年生于山西太原，现居深圳。少年从外祖父学习书法、篆刻、京剧，大学设计专业，曾做十一年平面设计师，五年品牌总监。2013年结束职业生涯，专心弹琴。
多国游历，浏览建筑、设计、博物馆，广泛阅读艺术类和心理学典籍，逐渐形成了以人类行为学出发，解释古琴艺术行为的理论方向。
- 蓝色逆流河
老师的观点很特别，其实我也是一个最初级的古琴热爱者，很多老师都已典故绑架了古琴的音乐，我个人理解音乐就是音乐，让精神愉悦的一种东西，不应该被那么多玄乎又玄典故，有典故的东西给框架了，音乐听着舒服就行，这是我的，浅谈
- 斫琴学堂
我听平沙就是悲凉，但我享受其中不自责
阿泠_H 回复 @斫琴学堂: 平沙可以很雄心壮志
- 明月汪汪
以你讲的平沙落雁的例子，之所以听到了悲伤，最终还是需要从唱词中去寻找根据，这说明，创作古琴曲调所包含的典故，恰恰是理解一首曲子的钥匙，离开典故，正如你说的，一千人会有一千种理解，但那真的就好吗？自由地喝一口清泉，当然是普通人的权力，但了解一条河流的源泉，却应该是专业音乐工作者基本的底子……你讲的东西，逻辑上就有很大的问题
安葆岩古琴 回复 @明月汪汪: 那位朋友欣赏平沙落雁，因为以典故为依据，不是纠结了吗？我是反对这样的啊。历史要研究，然而艺术是另一个精深的领域，自有它的规律，请您听听第三集，再交流
- 清英古琴
安老师好厉害，退出江湖需要好大的勇气！
，感谢您独到的见解！让我的认知更进一步！安葆岩古琴 回复 @清英古琴: 哈哈，我是任性而已
我讲的貌似不同常理，其实都有依据，不是异想天开 - 凌波小小仙
听到老师对琴曲的见解，真是耳目一新啊！秋风词还真是可以弹成象丝巾在风中一样上下翻动自由飘逸的感觉，我一直没感觉出配词中相思的那种味道。随着心境的改变来变换琴曲的意境。受教了！
安葆岩古琴 回复 @凌波小小仙:
秋风词可以用吟 猱 大猱 淌下 双撞 吟了再猱 ，，，各种玩法，有了这么多玩法，才好表达自己。 - 蓝色逆流河
古琴没有固定的节奏，也许就是为了充分去表达个人的心境和想法
- 黄涛_sy
您说的太对了，我一直也是有这样的感觉，这些所谓的典故限制了对琴、对曲得的自由的理解和演绎。
安葆岩古琴 回复 @黄涛_sy: 嗯嗯，把琴谱当成抽象，配合手法变化，会打开一个艺术的广阔世界
- 鱼小小讲故事
你这是介绍我呢吧
安葆岩古琴 回复 @鱼小小讲故事: 哪部分是介绍你？
- 棄羅盤
好对٩(๑^o^๑)۶ 我听龚一先生的秋风词就是很飘逸，没有感觉悲凉
安葆岩古琴 回复 @棄羅盤: 嗯，可以把所有的古琴曲都当《无题》
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这个点非常有趣，也值得展开来论一论。 每一首琴曲都有其自有语言，语气，语境。换个方式行不行？答案当然不是绝对，但问题就来了，换个方式能得浑然天成吗？能，但恰恰只能说明这个琴者再创作能力了得。目前所见，超越者，浑然天成者极少，大部分都沦为了不伦不类。琴从典故入固然不可取，但从任意门入更不可取。多思考是对的，漫无天际却也要拉的回来才能成为上品。
安葆岩古琴 回复 @希子001: 在传统里，变化本是常态，但1952年音乐改革后，到现在70年，这种习惯 能力几乎消失了。