林清玄 | 我苦，故我在

人人都知道笛卡尔的名句：“我思，故我在。”却很少人知道，笛卡尔曾说过一句感受更深刻的话：“我苦（I suffer），故我在。”

讲出“我思，故我在”的笛卡尔，当时不过是个三十岁的青年，尚未经历深刻的人生考验，而是在梦中得句，梦里忽然得到石破天惊的一句，他回忆起那感人的片刻时说：

“一种突如其来的光华透体而过，照彻我的身心。那一天，我在梦中听到一声晴天霹雳，仿佛真理之神从天而降，对我发出了震聋启聩的吼声。”

他突然想通了一直困扰他的问题：

觉醒时浮现于脑海的思想，为什么会在梦里重现?

假如梦境是虚妄的，作梦的人，是不是真的存在呢?

不思不想的人，算不算存在呢?

不会怀疑“谁是我、什么是我”的人，又算不算存在呢?

怀疑的本身，就证实了怀疑者的存在，否则，怀疑又从何而来呢?

清醒之后，他把这些困惑想了一遍，做了一个结论：  “我思，故我在!”

他确立了在“存在”的意义里，思想比肉体更能彰显存在的价值。  “我思”是“我怀疑”，  “故我在”是“所以我得到真理”。

“我就是怀疑的主体。

我就是能够思想的事物或心智。

我可以怀疑我的躯体和赖以生存的物质世界是不是真实的存在着，但是我不能否定怀疑的主体或思想本身的存在性。

由此可知，我是一种能思能虑的事物。

这种事物不一定要有物质和方位才能生存。

这个事物就是我，我就是灵魂。

灵魂和躯体不同，没有灵魂，我就不能成为我，更谈不上怀疑和思虑了。

我的躯体不存在了，灵魂却依然故我，长驻久存。”

笛卡尔描绘出人类共同的形象——在一个机械式呆板的躯壳里，住着一个活生生的灵魂。

笛卡尔终生未婚，却和情人生了一个女儿佛兰辛妮。

他非常钟爱女儿，认为世界上没有任何事物比女儿更值得珍视，他正计划把女儿带到文明的巴黎教养之际，爱女却突然得了不治之症夭折了。

笛卡尔痛不欲生，感觉到“片刻的忧伤，几乎淹没了永恒的思想”，在极端的痛苦中，他回到了思想的堡垒，他再度证实了存在，使自己对生命的“怀疑论”更为确立。

他说：  “我苦，故我在。”

在深沉的痛苦里，平凡人选择逃避与遗忘，哲学家却更深刻地体会了存在。