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不可谓“未发之中”常人俱有。盖“体用一源”,有是体, 即有是用。有未发之中, 即有“发而皆中节之和”。今人未能有发而皆中节之和,须知是他未发之中亦未 能全得。 —— 《传习录 · 上 · 陆澄录》
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作者知识面很广,博学多识,境界高远
抵得住诱惑,耐得住寂寞
不离日用长形内直到先天未化前
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生活不在别处,就在当下
阳明心学
不可谓“未发之中”常人俱有。盖“体用一源”,有是体, 即有是用。有未发之中, 即有“发而皆中节之和”。今人未能有发而皆中节之和,须知是他未发之中亦未 能全得。 —— 《传习录 · 上 · 陆澄录》