《醉翁亭记》

环滁皆⼭也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然⽽深秀者，琅琊也。⼭⾏六七⾥，渐闻⽔声潺潺⽽泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？⼭之僧智仙也。名之者谁？太守⾃谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，⽽年⼜最⾼，故⾃号⽈醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎⼭⽔之间也。⼭⽔之乐，得之⼼⽽寓之酒也。

　　若夫⽇出⽽林霏开，云归⽽岩⽳暝，晦明变化者，⼭间之朝暮也。野芳发⽽幽⾹，佳⽊秀⽽繁阴，风霜⾼洁，⽔落⽽⽯出者，⼭间之四时也。朝⽽往，暮⽽归，四时之景不同，⽽乐亦⽆穷也。

　　⾄于负者歌于途，⾏者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来⽽不绝者，滁⼈游也。临溪⽽渔，溪深⽽鱼肥，酿泉为酒，泉⾹⽽酒洌，⼭肴野蔌，杂然⽽前陈者，太守宴也。宴酣之乐，⾮丝⾮⽵，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐⽽喧哗者，众宾欢也。苍颜⽩发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　已⽽⼣阳在⼭，⼈影散乱，太守归⽽宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游⼈去⽽禽鸟乐也。然⽽禽鸟知⼭林之乐，⽽不知⼈之乐；⼈知从太守游⽽乐，⽽不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以⽂者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。