一、被布卡遮住的女人
布卡是穆斯林女性的一种罩袍,全身黑色,由长袍、面纱和头巾组成,长到可以拖到地上,只有眼睛处是网纱制成的,是一种可以遮住全身的面纱。因为布卡把女性从头到脚严严实实地包裹了起来,所以严重限制了女性的视野和行动。
故事里,莱拉在嫁给拉希德后被当时的政府强制穿上布卡。因为塔利班认为:女人的脸只能给自己的丈夫看,所以出门必须穿布卡,没有穿布卡的女性出现在公众场合会被巡逻兵毒打。
在布卡的遮挡下,没有人知道这些女人有什么样的表情,他们看见的太阳是什么样子的,也不能发出什么声音,更不能为自己争取什么权利。塔利班倒台后,新的阿富汗政府开始恢复女性权利,鼓励女性从布卡中走出来。
二、巴米扬大佛
故事中,巴米扬大佛被多次提到。大佛一共有两座,位于巴米扬石窟群中,其中一尊大佛开凿于5世纪,高53米,身穿红色袈裟,被称为“西大佛”;另一尊开凿于1世纪,高37米,身穿蓝色袈裟,被称为“东大佛”。巴米扬大佛处于丝绸之路上,唐代玄奘曾经瞻仰过它,还在其著作《大唐西域记》中对大佛做了详细的介绍。
巴米扬地区曾经是中东地区的佛教艺术中心,大佛被毁之前,石窟里长年居住着前来朝拜的佛教信徒。据说,大佛的鼻孔是天然的扬声器,在六世纪到七世纪,经常有高僧在大佛周围的石洞里讲经,讲经的声音可以放大数倍,传到听众的耳朵里。2001年3月,阿富汗武装政权塔利班炸毁了巴米扬大佛。他们强迫巴米扬山谷的农民爬上梯子在大佛身上打洞,然后填入炸药,花了一个多月的时间才把大佛完全炸毁。
三、“灿烂千阳”的含义
《灿烂千阳》的书名如果直接翻译过来,是一千个灿烂的太阳之意,出自大不里士著名诗人赛依伯的诗《喀布尔》里的诗句:“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月,也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。”诗里的“太阳”是用来比喻美丽的喀布尔妇女的,本书的主角是莱拉和玛丽雅姆,作者正是用这个寓意来赞美莱拉和玛丽雅姆这样美丽的生命,仿佛喀布尔灿烂的太阳。
阿富汗的苦难命运就如同生活在这里的女性命运,作者通过两位女性的眼睛向我们讲述了阿富汗三十多年的历史。玛丽雅姆是一个富人的私生女,在阿富汗,女性地位低下,作为私生女的她地位更低。她一生的悲剧就来源于私生女的身份,年仅十五岁的她在母亲去世之后就被嫁给了暴虐的拉希德,遭受了多年的折磨。莱拉来自城市的知识分子家庭,受过开明思想的熏陶,可是在战争爆发后成为孤儿,嫁给了拉希德。她的命运和玛丽雅姆交织在一起,两人面对凶残的丈夫,成为亲密的朋友。但是战争和苦难没有摧毁两人的善良和信念,作者以“灿烂千阳”为书名,意思是只有像莱拉和玛丽雅姆这样美丽鲜活的生命才能驱散战争为阿富汗带来的冰冷和黑暗,才能带来爱和希望。
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