历史 |《天朝的崩溃》：鸦片战争的第一份全景描绘，解析这场颠覆清王朝的浩劫

鸦片战争的第一份全景描绘，解析这场颠覆清王朝的浩劫。

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01 听前思考

道光皇帝在鸦片战争爆发前后的态度是怎样的？

坐镇主场的中国军队为何不敌劳师远征的英国军队？

战争爆发后中国老百姓又有着怎样的反应？ 

02 书中金句

一个民族从失败中学到的东西，远远超过他们胜利时的收获。

一个沉思着的民族往往要比兴奋中的民族更有力量。

人们只有明白地看清了过去，才能清晰地预见到未来。

03 精华笔记     

鸦片战争，大家都很熟悉，中学课本上都有提到。但这场战争到底是怎么个样子，来龙去脉如何？反而没几个人说得出来。《天朝的崩溃》这本书，解决了这个问题，它首次对鸦片战争进行了全景式描绘。

为了做到这一点，茅海建穷十年之功，阅读了大量清朝和英国的各种档案文书，以“人物”和“时间”为线索，对鸦片战争进行了“再研究”。

我们常说，魔鬼在细节之中。下面就让我们跟随作者，进入历史的现场，来感受鸦片战争带来的震撼。

这本书的主要内容，围绕着三个问题展开:

1、道光皇帝在鸦片战争爆发前后的态度是怎样的？

2、坐镇主场的中国军队为何不敌劳师远征的英国军队？

3、战争爆发后中国老百姓又有着怎样的反应？

第一个问题，道光皇帝在鸦片战争爆发前后的态度是怎样的？

在古代中国，特别是在清代，皇权是至高无上的，但是在简化版的鸦片战争中，道光皇帝却成了十足的摆设，其实他的态度才是决定当时历史走向的指挥棒。

首先我们简单介绍一下道光的大致情况。

道光是一个守成的君主，总的说来，他资质平庸，才华不如祖父乾隆，精明不如雍正，而胆略更不如康熙，当政期间政绩平平。

道光继位后，首要面对的，还是各地官员贪污腐败现象。他始终坚信，祖宗留下的制度尽善尽美，而朝廷存在诸多腐败问题，都是因为官员们的道德败坏和玩忽职守。因此，道光在用人方面，往往强调官员们的“德”，特别是在危难关头，他更偏爱皇亲国戚、贵族子弟，认为这批人世受皇恩，天生带有“天良”和“忠诚”。

他在鸦片战争中先后启用的奕山、耆英等人，都有显赫的家世。但恰恰就是这些人，充分利用当时信息传递缓慢的“优势”，谎报军情和战况，甚至私下与英军暗通款曲，把深居宫中的道光皇帝蒙蔽得无以复加。

贪腐之外，财政的苦难，更是让道光束手无策。他登基后不久，就遇到了张格尔之乱，清政府耗费了一千多万两白银，动用了四万军队，历时七年才将其平定。旷日持久的战争，严重消耗着清政府的财力。针对国库严重亏空的事实，他也拿不出什么好办法广辟财源，他所能想到的办法，那就是厉行节约，力求在减少开支中找出路。

在中国历史上，每个朝代都有推崇节俭的皇帝，但真正一生节俭的，可能就只有道光。他龙袍破了，打上补丁继续使用。所谓上有所好，下必甚焉。他的这一习惯，使得满朝文武大臣纷纷以穿着破旧官服为“时尚”。道光这种怕花钱的心理，成为鸦片战争中，他在“战”与“和”之间游移不定的重要因素。

因此，守成，怕花钱这两个特点，充分体现了道光优柔寡断的性格缺陷。他缺乏决断力，这在很大程度上，左右了他在鸦片战争期间的决策。

下面，我们来谈谈第二个问题，坐镇主场的中国军队，为何不敌劳师远征的英军？

鸦片战争期间，英国军队可谓所向披靡，清军的防务形同虚设，连遭败绩。然而从双方所处形势来看，英军远涉重洋而来，无疑是劳师远征，对这场战争，起初他们并无必胜的把握；反观清军，坐镇主场，算是以逸待劳，几乎拥有天然的优势，但是，清军为何仍然不敌英军呢？

按照一般的看法，清军的失败，是输在士兵贪生怕死、将官临阵脱逃上面，毕竟东南沿海一带，从康熙平三藩、统一台湾之后，就没再爆发过大的战争，算到鸦片战争爆发，也有一百五十多年，很多人早就不知道战争是什么了，临阵畏缩，理所当然。但《天朝的崩溃》这本书，给出了更深入的解释。

作者认为，在一场战役中，士兵的精神意志固然会影响胜败，但起决定作用的，仍然是武器装备、战略战术。如果之前，道光皇帝的游移不定，还只是政治层面的失利。那么接下来，作者从交战的细节入手，结结实实地告诉我们，清王朝输得一点都不冤枉，因为清军在情报搜集、武器装备、军力调拨三个方面，完败给了英国入侵者。

那么，居住在交战地的普通民众对此是怎样的反应？

据英方文献显示，在英军驻扎作战的地方，一些民众主动向他们出售粮食、禽畜、淡水，乘机大做生意。一些老百姓甚至为他们充当苦力，从事运输等工作。用现代战争的观点来看，这些人的做法无异于卖国求荣。

他们，也就成了当时地方官员，还有清军将领笔下的“汉奸”，在他们呈报给上级的报告中，总是感叹“汉奸太多”、“汉奸助敌不助我”，甚至出现“汉奸村”的说法。“汉奸”问题，由此被当时的清政府，归结为鸦片战争失败的重要原因。

事实上，鸦片战争以及后来多次列强入侵，绝大多数民众的态度，依然是事不关己、高高挂起。为此，我们不能简单地用“汉奸”来苛责他们。自古以来，老百姓心中只有朝廷没有国家，鸦片战争的时代也不例外。后来，随着国家观念的建立，真正意义上的民族战争、卫国战争才开始出现， 二十世纪三四十年代的抗日战争，就是典型的例子，这都是鸦片战争百年之后的事情了。

至此，这本书的大致内容介绍完毕。结合开始提出的三个问题，我们简单做一下总结。那就是在鸦片战争中，清政府这个“天朝”是如何开始“崩溃”的？

首先，长期以来推行的闭关锁国政策，将中国与西方世界隔离开来，中国逐渐被世界发展潮流所抛弃。在中国内部，上至皇帝，下至普通士大夫，都依旧沉醉在“天朝上国”的迷梦之中。作为最高决策者，道光能力平庸，一心只想守成，使他在鸦片战争期间，始终在“战”与“和”之间纠结，最终被迫签订《南京条约》，开启了中国近代的屈辱历史，“天朝”就此走向“崩溃”；

其次，鸦片战争中，坐镇主场的清军完败给劳师远征的英军，我们通过情报搜集、武器装备、军力调拨三个方面的比较可以发现，没落的传统王朝，根本无法与新兴的资本主义国家对抗。“船坚炮利”，是当时中国士大夫对英国军事实力的论断。中国的精英阶层，开始承认西方军事，也就是“器物”的优越性，他们原有的“天朝上国”的信心，也由此崩塌；

最后，鸦片战争期间，交战区民众的反应，反映了当时中国人的观念，“只有朝廷没有国家”。鸦片战争是中国近代史的开端，接踵而来的，就是一系列西方的思想和观念，这样一个连锁反应，进一步消解了这个想象出来的“天朝”。

书名：《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》

作者： 茅海建

今日解读：何志明（四川大学历史文化学院博士后）

播音： 裴喜

责编：袁博

音频编辑：陈子夫