第二轮视频学讲第52集《净到极处心灯明》20220724

“2020年3月8日--2022年 4月 1日，经过两年多的逐段分享解读，贰群第一轮分享学习52集《郭文斌解读弟子规》，终于完美收官。感恩群里有您共学。将在壹群完成第一轮分享后，邀请更多家人进群，开启第二轮的分享学习。”

上面一段话是我3个多月前曾经在贰群的学习说明。多少次想开启新的分享，但一次一次又忍着，等等，再等等，等等壹群解散，合并到一起，节省人力。但等来的不是解散，而是孝和读书会 和读书打卡......从2018年到现在，来来往往走了多少人，也请了多少人，不记得了......但心中只有一个目标，就是觉得这些文字和视频很美好，很美好，而分享也很美好......

2020年4月8日—2022年 7月12日历时两年又三个多月，壹群第一轮分享学习52集《郭文斌解读弟子规》全部结束，谢谢从4月1号，一直等到现在的我和你，壹群和贰群将步调一致，共同开启第二轮52集《郭文斌解读弟子规》的分享学习。敬请期待。

我自己的第二轮学讲是为群里第二轮分享做铺垫的，从2021年6月到2022年7月，历时一年多，终于结束。坦白讲，因为在孝和遇见了《113件事》，遇见了孤困儿童帮扶事业，我最后十几集的心态有点急于完成迫不及待的茅草心情。

原谅我自己吧，总是遇见更美好的东西在路上。

52集分享的经文

“非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志”

“勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致”

第二轮学讲要做的功课包括八项1每集对照老师视频重新校对文稿一遍；2依据文明十二家书本音频学讲一遍；3延伸阅读；4研讨问题整理；5中心思想整理；6重点段落重温；7要点整理；8依据自己整理的文稿视频学讲一遍。

第52集《净到极处心灯明》延伸阅读：

壹许建国老师第52集《净到极处心灯明》的学习心得

https://www.meipian6.cn/2tf4e0to?share_depth=5&user_id=ohbsluJg8iSWL-0YJ8uYh47TLHR4&sharer_id=ojq1tt5sl2XUVuCmyRJUHZV6LKMU&first_share_to=singlemessage&s_uid=75156939&wx_scene=timeline&um_rtc=187f78f40fc6da958e0fbf3aff33a2c2&um_tc=771107b6b6cfe1f302d893572d5cfbe5&first_share_uid=3411129&share_user_mpuuid=829c073d0fedbd71be1d143aa4137b74

贰《弟子规的奥秘 第41讲圣贤力》。

第52集《净到极处心灯明》研讨问题：1您如何理解“圣书”和“非圣书 屏勿视”？2怎样提高改过的能量生命力？3怎样理解“余力学文”的逻辑线？4您怎样认识学习和践行《弟子规》要掌握的六个原则？

第52集《净到极处心灯明》中心思想：本集围绕“非圣书，屏勿视；蔽聪明，坏心志”等内容告诉我们哪些书应该读，哪些书不该读，哪些书该重点读，以及各类书籍和生命成长的对应意义，还讲述了学习和践行《弟子规》要掌握超越原则，榜样原则，快乐原则，改过原则，一半原则和落地原则。并鼓励我们遇到困难或挫折时，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，而应该发奋向上，努力学习，圣贤的境界虽高，循序渐进也是可以达到的。《弟子规》在这里给我们发出来了一个倡议，那就是让人人都走在圣贤的路上。所以“勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致”。

本集关键的句段：

走过来的路才知道是非曲直。我应该是被阅读戕害过的典型生命！！！

圣人之所以是圣人，是经过历史检验的。圣人他是透彻地了解了宇宙、人生的真相的人。

要警惕阅读。如果我们读普通的书不读圣贤书会有什么样的后果呢？《弟子规》讲的很清楚“蔽聪明，坏心志”把我们的智慧就遮掩了，把我们的心灵就污染了。中华民族五千年的文化策略就是圣贤文化之路。王朝在更替，时代在变化，但是我们没有更换圣贤文化这个主系统，它让中华民族的生命力得以了保持。

我们花时间读一千本普通的书，还不如把圣人的书读一千遍。我把圣人的书读一千遍，我跟圣人进行了一千次的量子纠缠。那我的能量就在圣人这个次级，我的生命力就是普通人的一千万倍。

而如果不是“圣书”，他的观点很有可能会误导甚至戗qiang害读者，因此孔子说“非礼勿视，非礼勿听”“非礼勿言，非礼勿动”，于古代而言是非常必要的，于今日来说也是非常科学的。

不是传chuan述圣贤道理言行的书籍以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒bing弃不看，因为书里面不正当的事例，会蒙蔽我们的聪明智慧，会败坏我们纯正的志向，使我们的身心受到污染，心志变得不健康。

①〖“非圣书 屏勿视”的4个理由〗

一本好书就是一粒火种，它能点亮我们的心灯，照亮我们的世界。

第一，只有圣人写的书，它才是明白书，这是醒来人写的书，所以它能把我们读醒来，从十一层梦境中把我们带出来，这是生命的第一意义；

第二，只有圣人的书，它的能量在正能量五六百级的层面。当一个人在不断地读圣人书的时候，事实上是在跟圣人进行能量交换。我们花时间读一千本普通的书，还不如把圣人的书读一千遍。我把圣人的书读一千遍，我跟圣人进行了一千次的量子纠缠。那我的能量就在圣人这个次级，我的生命力就是普通人的一千万倍；小的时候读过经典的孩子到了后来的学习过程中，那一般的孩子就比不了了。为啥呢？他很小的时候装载进去一套圣人的智慧系统。

第三，如果不是圣人写的书，他的观点很有可能会误导读者，本来我们该向东去，他把我们指向西方，这就错了。所以只有圣人，他是醒着的人，他是站在山顶的人，他给我们画的线路图是最准确的；

第四，圣人之所以是圣人，是经过历史检验的。

要警惕阅读。如果我们读普通的书不读圣贤书会有什么样的后果呢？《弟子规》讲的很清楚“蔽聪明，坏心志”把我们的智慧就遮掩了，把我们的心灵就污染了。中华民族五千年的文化策略就是圣贤文化之路。王朝在更替，时代在变化，但是我们没有更换圣贤文化这个主系统，它让中华民族的生命力得以了保持。

②〖人人皆可为尧舜〗

《弟子规》在这里给我们发出来了一个倡议，那就是，让人人都走在圣贤的路上。所有的人都是圣贤的种子，只因为我们被流俗污染了。只要你愿意，你按照《弟子规》的七个部分去做，我们人人皆可为尧舜。

③〖“余力学文”的逻辑线〗

它从“力行”讲起，强调了“力行”的重要性，讲到了学习方法，讲到了环境的重要性。在学习方法里面特别强调了专一，在环境里面特别强调了恭敬，对恭敬心的培养。到最后，《弟子规》把我们导入到“非圣书，屏勿视”，它告诉我们《弟子规》的这一套智慧系统来自于圣人；最后他用“勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致”来结语，跟开篇的“弟子规，圣人训”呼应。以中为体，把这个圆画圆，由圆到开放，最后又变成圆，成为圆领，中国领。

④〖讲《弟子规》的方法论〗

这五十二集《弟子规》，老师侧重于讲《弟子规》的精神，讲《弟子规》在一个人的获得感、幸福感和安全感中的重要性，把《弟子规》进入到一种精神层面的解读，而不是单单地望文生义从字面上对它解读，也不是单单地对113件事解读，而是借助这113件事，这113个意象对个人的生命力建设，对家庭的生命力建设，对国家和民族的生命力建设，包括对人类和平发展，我们能够从《弟子规》里面，提供什么样的智力的支撑和智慧的支援，这是我们这一轮讲《弟子规》的方法论。

⑤〖《弟子规》四个“用”的道路〗

让中华优秀传统文化可用、愿用、常用、广用。让当下人拿来就能用，让现在的年轻人听了之后对传统文化产生信心；让教育工作者听了之后能够用四两拨千斤的方式，把受教育者引向正途；让社会管理者能够用简单的轻松的方式对社会进行管理。

⑥〖对《弟子规》合法性的认识〗

《弟子规》它来自于圣人的智慧，而圣人他是透彻地了解了宇宙、人生的真相的人，所以《弟子规》特别强调我们对它的合法性的认识。那就说《弟子规》是圣贤文化，它是科学的、民族的、大众的，它是能够与时俱进的，它是在任何时候都不会过时的，就像唐朝的阳光跟今天的阳光一样，唐朝的空气跟今天的空气一样，唐朝的四季跟今天的四季一样。所以它永远不会过时。换句话说，它是一种常识文化，所以我们对《弟子规》要建立起一个信心。

⑦〖“圣书”〗

“圣书”包括了古往今来的圣贤之言，同时扩展一切充满正能量的尊重客观事实、客观规律和合乎人伦天道的书籍，以及网络音频、视频信息。只有“圣书”才是明白书，只有“圣书”的能量，处在五六百级以上的正能量的层面，而如果不是“圣书”，他的观点很有可能会误导甚至戗qiang害读者，因此孔子说“非礼勿视，非礼勿听”“非礼勿言，非礼勿动”，于古代而言是非常必要的，于今日来说也是非常科学的。

不是传chuan述圣贤道理言行的书籍以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒bing弃不看，因为书里面不正当的事例，会蒙蔽我们的聪明智慧，会败坏我们纯正的志向，使我们的身心受到污染，心志变得不健康。

⑧〖学习和践行《弟子规》要掌握的六个原则〗

超越原则、榜样原则、快乐原则、改过原则、一半原则，落地原则。

超越原则就是要从《弟子规》的文字层面跳出来，去发挥应用它的精神。

榜样原则就是说我们自己要先学先做，以显性“利润”并以自己的榜样行为感召他人学习践行；《弟子规》应该家长先学，老师先学，管理者先学，换句话说,教育者要先 受教育者学，管理者要先 被管理者学。因为只有这样，我们才能让受众对我们产生信心。

快乐原则就是在乐中学，在学中乐。如果不乐，说明学错了。“学而时习之，不亦说yue乎”的“学”有两个意思，一是觉悟，二是效仿；这个“说”yue指不需要条件做保障的那个快乐，就是我们前面讲现场感里的那个快乐。

怎样提高改过的能量生命力？

一个人如果能常说我错了、能改过的时候，这个人的能量在三百五十级。一个人如果他的能量到达不到350级，他是改不了过的。那怎么样提高能量呢？一个孩子如果他的能量到达不到350级，他改不了过的，所以不要逼孩子，首先要让他提高能量。怎么样提高能量呢？我们整部《弟子规》，这五十二集就讲的是这件事，就是如何提高我们的能量。所以这五十二集，我们可以每一集都反复的讲如何提高我们的能量生命力。

改过原则就是在学习《弟子规》的过程中，同时对照力行。在力行中，针对自己在思想德行和方法各方面存在的问题进行改过和纠偏；首先要从改过开始，113件事，一句一句的对照改过。一个人如果能常说我错了、能改过的时候，这个人的能量在三百五十级。一个人如果他的能量到达不到350级，他是改不了过的。那怎么样提高能量呢？五十二集弟子规，每一集都反复地听、反复地学讲，来提高我们的能量生命力，帮助我们改过。

改过要下狠心，因为有些习气不知道它是多长时间形成的，就像从山上滚下来的一个石头，你要把它现在挡住，那需要下决心的。所以学习传统文化，那就是“逆水行舟，不进则退”“从善如登，从恶如崩”。做善事就像爬山一样，做恶事就像从山上跑下来一样，所以要下决心。

一半原则就是把握工作和生活的度，就是郭文斌先生反复提到的“刚刚好”，就是中国古人大智慧里的“中庸之道”；就是不求人，不要求人。就是说我们实在把握不住工作生活的度，那我们就定一个一半原则，走“中道”。饭吃到一半应该是刚好了，钱挣到一半应该是刚好了，官做到一半应该是刚好了。不左不右，不上不下，不前不后，不冷不热，不疾不徐，不急不躁，刚刚好，这就是妥善。而《弟子规》的学习和弘扬，最后我们也要走“中道”。一半原则我们还可以延伸到我们的文化政策，我们的治国政策，像大舜那样“隐恶而扬善”“用其中于民”，那就是一半原则。最后我们把《弟子规》，如果用一个字来概括的话，那就是中国的“中”，我们要学习《弟子规》学什么呢？它的价值观也是一个“中”，它的方法论也是一个“中”，我们有以“中”为核心的文化，我们有以“中”为核心的方法论，我们当然有以“中”为实践方案的实践。

落地原则就是学问只有落地，才能发芽、开花、结果。学习的过程是个人修行的长征，更是心灵涤荡的旅途，只有将“践行”和“学习”融会贯通达到“知行合一”的境界，“长征”才能取得最后胜利，“旅途”才能迎来瑰丽的风景。

⑨不想说再见。〖郭文斌老师的解读把《弟子规》推向了生命力建设的新维度〗

2019年4月6日，在复旦大学召开的“郭文斌创作研讨会”上，国内知名学者和评论家纷纷表示，郭文斌先生的文学创作和经典解读都极为入世，对世界充满温暖，充满建设性，为国家着想，为民族复兴贡献了力量，具有强烈的家国情怀和担当意识。