【隋唐五代】43 李白《登金陵凤凰台》（下）：知识分子精神
原文：
登金陵凤凰台（李白）
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
译文：
凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台伴着江水仍径自东流不息。当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟里了，早已化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。
作者简介：
李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。《旧唐书》记载李白为山东人；《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
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- 闪亮闪亮_qz
这节课可以结合沧溟先生的“城头虎踞 心中龙蟠”讲座一起听✨，了解了世界文都南京之于中国的文学史与文明史的重要地位，也能更好地理解诗人们的金陵怀古情结，与李白立身金陵不见长安的愁滋味🍂 有机会也想听先生讲讲发生在金陵城的另外几次文化大融合😊
小径红稀205 回复 @闪亮闪亮_qz: 在哪可以看到
- 不請之友
“烟波江上使人愁”和“长安不见使人愁”，前者是“思乡”，后者是“思君”，前者具有普世情怀，后者反映知识分子这一特定群体的自我期许或曰自我想象。哪个更有价值，这真的是个价值观的问题
打个不恰当的比方，“为革命”和“为人生”孰轻孰重？巴金、茅盾与沈从文、张爱玲，孰高孰低？颜赟yy 回复 @不請之友: 沧溟先生曾写“云水山花俱忘言”，你说准备取字“山花”！
- 山中来带着兰花草
打卡证明自己有认真学习！想去南京师大亲听沧溟先生讲课！
- five月铃兰~ 先生的这堂课 语速不仅不慢！让听者耳目濡染……又有先生穿长袍朗诵《上李邕》的影子浮现了！儒雅不失气势！解读深入浅出，故事点睛参差带动文本，更易懂、易记。妥妥的一节教香玲如何写诗
！感谢沧溟先生。。。天热！多喝水，照顾好自己啊
荔枝们爱您~ - 美玉生烟
祝郦波老师父亲节快乐
- 学生张佳旻
每次出来散步想听喜马拉雅的时候，郦波老师总是很及时的更新了 哈哈
- 未来可期的十七
沧溟先生，您好，今天我背诗的时候看见了李白的一首《子夜吴歌.秋歌》只有三句，查了资料后说吴歌是吴地民谣民歌的总称，我对这个很感兴趣，但是资料上没有说太多，不太准确，所以想请您讲解一下这首《子夜吴歌.秋歌》
- 定明于心
先生安好
- 闪亮闪亮_qz
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老师好
西雅夜未央_ 回复 @西雅夜未央_:
1.粘对，折腰体。
2.崔颢的黄鹤楼诗有空间的开阔，李白的凤凰台有时间上的一脉相承，从第一句凤凰台到晋代衣冠。（南京是六朝古都——魏、晋、宋、齐、梁、陈）最后一句长安代表了知识分子的终极价值追求所在。
3.古人登高，自喻为大鹏或凤凰，象征着知识分子的独立之精神、自由之人格。
4.“金陵怀古”这一独特的诗歌形式，即使未到金陵，也可以做金陵怀古诗，如刘禹锡的《乌衣巷》