地火明夷,下离上坤
明夷。利艰贞。
《彖》曰:明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。利艰贞,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。
《象》曰:明入地中,明夷。君子以莅众用晦而明。
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。
《象》曰:君子于行,义不食也。
六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。
《象》曰:六二之吉,顺以则也。
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾,贞。
《象》曰:南狩之志,乃得大也。
六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。
《象》曰:入于左腹,获心意也。
六五:箕子之明夷,利贞。
《象》曰:箕子之贞,明不可息也。
上六:不明,晦。初登于天,后入于地。
《象》曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。
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