火泽睽,下兑上离
睽。小事吉。
《彖》曰:睽,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉!
《象》曰:上火下泽,睽。君子以同而异。
初九:悔亡,丧马勿逐,自复。见恶人,无咎。
《象》曰:见恶人,以辟咎也。
九二:遇主于巷,无咎。
《象》曰:遇主于巷,未失道也。
六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。
《象》曰:见舆曳,位不当也。无初有终,遇刚也。
九四:睽孤,遇元夫。交孚,厉无咎。
《象》曰:交孚无咎,志行也。
六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎?
《象》曰:厥宗噬肤,往有庆也。
上九:睽孤,见豕负途,载鬼一车。先张之弧,后说之弧。匪寇婚媾,往遇雨则吉。
《象》曰:遇雨之吉,群疑亡也。
君子以同而异。