什么叫做完整?
做一个完整的人
完整的人,最具有价值。
植物顺着自然的法则,春天开花而秋天结成果实,有生命的效用却缺乏知觉。
动物有低级的知觉,如性欲、食欲。也有生命的效用,例如牛耕田、马拉车、狗守门、鷄司
晨,但是这些效用,并没有什么价值意义。
人有效用,也具有知觉,更含有辨别是非的能力,产生价值的意义。
我们时常听见这样的话:“人做到这种地步,实在没有价值。”
最有价值的人,我们称为“圣人”,圣人就是最完全的人。可见做一个完整的人,才是做人
的成功。
完整指崇德、广业、厚生三方面兼顾。
什么叫做“完整”?中国人认为:崇德、广业、厚生三方面都能够兼顾,便是完整的人。
1.崇德
崇德便是“发扬盛德”。中国人对于道德的意义和内涵,并没有明确的界定。
我们深信人有良知良能,可以掌握自己的良心,达到盛德的境界。
儒家的道德理想,简单来说,是“仁心”。
今天世界上普遍反贫穷、反种族歧视、反暴行、反侵略、反剥削、反极权政治、反经济垄断,其实都是仁心的表现。
仁心的原则超越地域和时代,现在有些人拿“多元化”或“相对比”来否定仁心的超越性,实在是造成现代入迷失中心思想的主要祸端。
刘述先先生认为:“世间有变易与不易的成分,我们要在紊乱中维持自己宁静的眼光,理出一条头绪来。这样才能不失自己内心的主宰,一方面维持人心的超越原则,一方面反省仁道在现代的现实方式。”
以现代化的方式来实现仁心,就是现代化的崇德。
2.广业
广业的意思是“开展事业”。人的一生,立德是最高的境界。
但是德行的表现,最具体的莫过于事业的发展。因为开展事业,不能仅凭智慧、钱财或技艺,还得要有良好的德行,才能持久发展。
《易经》把“崇德广业”看做人生的常轨,认为“增进素养,扩大事业”,乃是合理行为的门路。可见广业和崇德,应该是互相衬托,相得益彰的。
中国人主张三不朽,便是“立德、立功、立言”,崇德有如立德,广业正是立功的一种表现。
如果再把自己的言论,系统化地整理出来,完成立言,那真是三不朽了。
现代流行关系企业,事实上就是“广业”的应用。
横向或纵向的伸张,使自己的事业基础更为稳固,而且此起彼落,此落彼起,减少很多风险。
事业做得广大,才能够立于不败之地,不致随景气的起伏而发生波动。
3.厚生
崇德广业之外,厚生十分重要。
厚生的意思是“使人民生活丰足”,在这里则指“扩大事业经营,对内要照顾员工的生活,对外要善画社会责任”,使赚来的钱,获得合理的运用。
一个人赚钱固然要紧,怎样适当用钱,也是非常珍贵的智慧。
古人说:“取笑一块钱的人,总有一天会为一块钱而哭泣。”今天有些人看不起一块钱,认为“就算在街上踢到一块钱,我也 懒得弯腰把它拣起来”,这种人对金钱的价值缺乏了解。
但是,看到一块钱,毫不在意地随手把它花掉,这种人同样不明白金钱的重要性。
因为崇德广业而获得的金钱,必须在不浪费的原则下,把它用在有意义的地方,造福社会人群。
修养自己的品行,开拓自己的事业,造福自己的社会。
这三方面都能兼顾,同时有正常的发展,这就是一位完整的人。
完整的人很少,大部分都不完整。
曾仕强学堂 回复 @蕉窗闲话: 金无足赤,人无完人!
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jiao_bh 回复 @jiao_bh: 好有道理
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曾仕强学堂 回复 @听友411059058: 感恩您对国学的支持,中华文化是我们的根!让我们一起努力传承文化,践行传统美德。