结语(一)
我们不可能回到从前,完全复古是一条行不通的道路。就算联合国通过世界公约,也不能命令人类放弃已经获得的知识,恢复古代民智未开的生活方式。
尽管人类面临大自然的反扑,我们还是会勇往直前,继续走向不可预测的未来。义无反顾,也是一种负责任的表现。
人类最好的态度,应该是不后悔,也不抱怨。因为这两者固然经常出现,却已经多次证明,完全没有效用。
世界不会由于我们的后悔而改变,人类也不会接受我们的抱怨而有所改善。如果会,早就不是现在这样的状态了。
我们应该觉悟,站在能量的立场,没有一件事情是不好的。反正都在从事“合久必分,分久必合”的实验。
尽管各人的经历并不相同,大家的结局都十分一致。都是奋斗一生,然后不了了之。
能量所需要的经验,不过是每一种不完美到完美的途径,哪怕是预想不到的千变万化,都是可以接受的一种新的历程。老子说天地不仁,即指此而言。
天地不仁,人类却必须仁。站在人类的立场,我们应该知所警惕。即使有前生也有来世,我们这一生,也是独一无二,不可能重复出现,更不可能为他世所取代。
我们常说的世代交替、生生不息,那是全人类的事情。
这一生的生命十分有限,过去的岁月一去不复返,则是每一个人都不能避免的局限性。短暂的人生,若是不仁,根本称不上是人。岂不是白活了,空走一趟?
何况我们所遵守的自作自受规律,已经遭受严重的挑战。各种生灵,由于受不了人类的无情干扰和破坏,已经面临难以生存的困境。
我们一方面要慎防各界生灵联合起来,共同反扑人类的灾难;一方面还要密切注意始料不及的人为祸害,造成人类的自我灭绝,以免提前结束这一轮宇宙的生命,加速地球的再次毁灭。
最严重的,莫过于科学不断泄漏天机,侵犯了神的境界。西方人的道德信仰,原本在神的庇护之下,引起很大的动摇。
二十世纪以来,由于自然科学突飞猛进,致使人类除了物质之外,不再对其他感兴趣。人为万物之灵的那一点儿灵,也跟着被埋没了。
心目中没有神明,没有祖先,也没有父母,时刻念念不忘于物,追求于物,更纵欲以获取物。不知不觉地,掉入了物的陷阱。
自然科学的求新求变,竟然影响到人文社会,把数千年来思想家、教育家、宗教家的智慧,也以“日新又新”和“回归自然”的美名,企图完全加以推翻。
宗教失去信仰,只剩下形式。道德沦落,居然以法律来替代。人欲横流无阻,逼使新女性主义,也不得不公开宣示:女性暴露美色,也是正当的行为,并无侮辱女性的顾虑。
年轻人前途茫茫,意志颓丧,十来岁就兴起自杀的念头。人类到了这等地步,不自我灭绝,岂有天理?
幸亏人类还明白“风水轮流转”的道理,当西方文化发现极大的危机时,知道调转方向,求救于东方的智慧。
特别是中华文化的道德和艺术,以道德补法律的不足,以免“只要合法,什么事情都敢做”而不凭良心;用艺术来调和科学的抽象、刻板和固执,并且化解宗教的排他与执着。
我们深信,二十一世纪是良心的世纪。也许是物极必反的缘故,历经十九、二十世纪的彻底放弃,良心又在二十一世纪,从人们的脑海里复活过来。
全世界以良心为号召的组织,已经有如风起云涌,势不可当。
只要有心,就算刚开始有许多冒牌货,不过是搭乘这样令人赏心悦目的顺风车,相信时间会淘汰虚的、假的。而真实的良心团体,必然蓬勃发展,蔚为奇观。
受益匪浅。
天地不仁,但是人类必须仁。感谢曾公教诲,静心修仁德心。
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