法律|《圆圈正义》:罗翔教授带你了解法律背后的价值基础

法律|《圆圈正义》:罗翔教授带你了解法律背后的价值基础

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罗翔教授带你了解法律背后的价值基础


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精华笔记 


从早些时候的“江歌案”,到不久前热议的“张扣扣案”,各类案件在热搜榜上高居不下,引起民众的广泛讨论:案件中到底谁对谁错?法官的判决正义吗?律师为什么要为错的一方辩护?司法的目的到底是什么?


为解答这些问题,向大众传播法律知识,作者罗翔撰写了《圆圈正义》这本书。从一个法律人的角度来阐述自身关于法律、道德、正义和权力的想法,分享了自己对爱和生命的思考。


下面,我将分四个部分来讲述这本书。


第一部分:法律和道德的关系


第二部分:法律和正义的关系


第三部分:法律和权力的关系


第四部分:关于爱和生命的建议


第一部分,法律和道德的关系。


法律是什么?简单来说,法律是社会的规则体系,比如《民法》,它就是规定并调整平等主体之间的人身关系和财产关系的法律规范。


这套规则体系最早是源于民众朴素的道德期待,或者说法律最初的价值观就是民众对社会道德的期待。但法律只是道德的载体,道德在法律之上,法律及立法者的意志在道德之下。


法律是道德的载体,但同时也只是对公民最低的道德要求。因此,法律规定了伤害他人的后果,却在应对"见死不救"上束手无策。


在应对见死不救上,世界范围内已经有了"坏撒玛利亚人法"和"好撒玛利亚人法"两种立法风格。


"好撒玛利亚人法"也叫做自愿者保护法,它的主要精神在于免除见义勇为者的后顾之忧,如果一个人本着善意无偿施救他人,只要不是故意或重大过失,在救助过程中即使出了纰漏也不应承担责任。而"坏撒马利亚人法",要求公民在他人遭遇人身严重危害的时候,如果施以援手对自己没有损害,就应该积极救助,否则就要承担相应的后果。


从社会效果来看,"好撒玛利亚人法"明显要强于"坏撒玛利亚人法",因为鼓励人行善比强迫人行善要容易得多。考虑到重建道德需要各种制度齐头并进,在当前背景下,我国的法律只能尽量减少行善之人的后顾之忧,而对于有些"见死不救"的情况,我们只能通过道德谴责,来抒发心底的愤怒。


人为什么会进行道德谴责呢?


第一种是因为我们每个人的心中都住着一个理想人的范例,他有着高尚、勇敢、知恩图报等众多美德。当他人的行为举止严重违反了理想人的标准时,就会激起我们内心的愤怒。第二种则是希望他人改过自新。第三种是了表达道德优越。


很显然,前两种动机是善意的,由此产生的愤怒本身也是正常的,但值得警惕的是,我们不能轻易抡起道德大棒,更不能越过法律的底线。


那么,道德谴责的正确打开方式是什么呢?


在作者看来,道德应该是由内而外的,道德的使命首先是自律,而非他律。因此,道德谴责的第一步应当永远是对自己发出的,我们必须先质问自己:在相似的情景下,我们会如何行动?


让我们简单总结下,法律源于民主朴素的道德期待,同时是对道德的最低要求。在提升道德这件事上,法律更多是通过保护善者来鼓励善行,而面对道德层面让我们愤怒的事情,我们要谨慎地抡起道德的大棒。


第二部分,正义和法律的关系。


在本书中,作者借用圆圈,阐述了他理解中的法律与正义的关系。这也正是本书书名的由来。


第一种人随意乱画,比如画个四边形,然后称之为“圆”。


第二种人很用心地徒手画圆,但无奈画出来的圆总是不规则,于是他们中的一部分灰心丧气,甚至干脆放弃。


第三种人学会了用先进的工具画圆,比如圆规。当画出一个合格的圆,他们会将自己所画的圆定义为“圆”的标准。


我们把真正完美的“圆”比作正义的应然状态,也就是应该的状态,而现实中所有不那么完美的“圆”就是正义的实然状态,也就是实际的状态。当我们说法律要追求公平和正义时,这种正义是应然的,虽不能至,心向往之。


认识到应然正义并非人的主观设计,而是一种客观存在,能帮我们跳出上面所说的三种画圈心态,永远对正义心存敬畏。


第三部分,法律和权力的关系。


表面上看,法律像是一个“刀把子”,指向所有的犯罪行为,但实际上法律不是“刀把子”,而是一把“双刃剑”,一刃针对犯罪,一刃针对国家权力。因为法律是对世俗社会的诫命,它要约束包括统治者在内的一切权力。


最后一部分,关于爱和生命的建议。


首先是关于如何去爱。


作者认为,一个可爱的人,人人都会爱他,但当他不再像以前那么可爱,你还爱他,并且愿意去发掘他的可爱之处,这可能就是真正的爱了,而要做到这一步,就必须有宽容的心。


第二个主题关于生命。


对于人是否有权利处置自己的生命,功利主义的观点是人类由痛苦和快乐主宰,道德的最高原则就是使幸福最大化,使快乐总体上超过痛苦。道义论认为人没有权利处分自己的生命,自杀与谋杀一样都是错误的。自杀虽说是个人的选择,但是它所产生的后果不可能不妨碍他人。


作者本人总体认同道义论的立场,人无权处分自己的生命,自杀是错误的,但错误不一定就是犯罪,刑法作为最严厉的惩罚措施并没有把刀刃指向自杀未遂者。





书名:《圆圈正义》

作者:罗翔

撰稿人:Noor

主播:路琨

策划编辑:匀绮文化工作室

总编辑:左宓




以上内容来自专辑
用户评论
  • 过路的听书人

    读书不是为了雄辩和驳斥;也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。——费朗西斯 • 培根。

    听友213624435 回复 @过路的听书人: ;。"i 丶入,

  • Artemis_半退_内卷中

    刘鑫被道德谴责,不仅是因为见死不救,还有她对逝者家属的无礼

    长夏里511 回复 @Artemis_半退_内卷中: 是有时间顺序的,刚开始刘鑫和父母都对江歌妈妈表达了歉意,刘鑫发短信说要替江歌照顾妈妈一辈子,但江歌妈妈一直在很严重的造谣污蔑,所以后面几年才会发江歌妈妈吃人血饺子的短信。

  • 小葱战酱

    任何人都不可以用非正义的途径获取正义的结果!

  • 龍龖龘眞

    法外狂徒张三

  • uroholic

    能把枯燥的东西讲得生动,这是罗老师受欢迎的根本原因

    陈品宏 回复 @uroholic: k m l

  • ziling2x

    哇偶,律师好高尚啊,但据我所知律师也要吃饭挣钱吧,他们辩护不为了挣钱吗。狭隘的我很难想象律师不为钱打官司,可能有但跟基数比谁更多呢

    万年灵 回复 @ziling2x: 生存之上,理想之下

  • 天那么的蓝

    好书。冷静、理性、客观,又心怀善意。主播讲得也很好,很专业。给罗翔老师和主播点赞👍。期待更多这样高水平的作品

  • 選擇的自由

    关键是江歌让自认的友人到自住地避仇,而要回家避难却被友人拒之门外,导致凶手有充足的时间泄愤,而惨死当场。

    壹纸春秋 回复 @選擇的自由: lolloll^_^^_^^_^

  • 李巍巍_m8

    什么是绝对腐败?绝对权力绝对导致腐败

  • 闻道厉行

    法律是道德的底线,许多人却把希冀寄托在不断下沉的底线之上