Vol.103|孟庆延×徐英瑾:疫情时代如何更好生活?珍视友爱共同体

Vol.103|孟庆延×徐英瑾:疫情时代如何更好生活?珍视友爱共同体

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5月24日,上海本轮封控的第58天,北京本轮疫情的第32天,抢菜囤货已不再新鲜,线上沟通也慢慢成了常态。如果说在疫情初期我们尚能调侃几句“控制灵魂对自由的渴望”,那么到了真正身处疫区的时候,大家几乎是瞬间就理解了“抗疫词典”中那些源源不断的新名词。

从一轮又一轮全员核酸的紧张,到不断地查验个人核酸“保质期”,再到现在,只要做核酸不用排队似乎就是一种幸福。这是后疫情时代吗?当下的世界正在发生什么?循环的围困会是现代人的宿命吗?沉浸在紧张焦虑且迷茫无力的氛围中,我们的日常生活又该如何继续?

本期播客,我们分别请到了从事哲学研究的徐英瑾老师和从事社会学研究的孟庆延老师。如何与当下这个时代相处?一起听听来自哲学和社会学的建议。

【本期对谈】

主播:何必(北京大学历史学博士)

嘉宾:孟庆延(中国政法大学社会学院副教授)

嘉宾:徐英瑾(复旦大学哲学学院教授)

【收听指南】

01:12 徐老师在沪有感:人类的幸福其实非常短暂

05:51 孟老师在京有感:不确定性突如其来,焦虑和迷茫可以理解

12:09 出行自由受限制,还可以追求精神自由

20:12 流动性的阻隔给现代文明带来一系列非意图后果

29:00 快速忙碌的现代分工体系带来自由意志的假象

34:50 钢筋水泥的丛林生活需要一种古典智慧

38:10 线性史观并非文明发展的唯一形态

43:30 灾难语境下更需要德性共同体

52:18 以真实生活里的友爱,面对当下的生活

【小助手】

《现代世界500年:什么造就了今天的我们》是由大观学术团队研发,在“看理想”APP平台上播出的付费课程。节目共5季,单季定价98元,合辑定价490元,现购买可享特价328元。第一季节目《现代的来临:国家和个人的发明》已完结,第二季节目《现代的精神:世俗时代到来》将于5月26日(本周四)更新。欢迎扫描下方二维码或在看理想APP搜索“现代世界500年”了解更多课程信息。

 


【工具箱】

01 徐英瑾,复旦大学哲学学院教授,全国重大社科项目“基于信息技术哲学的当代认识论研究”首席专家,研究方向为分析哲学、心灵哲学、人工智能哲学与欧陆哲学比较研究。《用得上的哲学》《哲学家的10种生活提案》《暖昧:日本哲学10讲》主讲人。

02 孟庆延,中国政法大学副教授、博士生导师,研究方向为历史社会学、近现代中国的社会史和思潮史等。《现代的来临:国家与个人的发明》主讲人。

03 《飞行器中的好小伙》是1965年06月16日上映的英国喜剧电影,肯.阿那金执导,斯图尔特.威特曼主演,讲述了英国每日邮报主编劳德·罗恩斯策划组织了一场从伦敦飞往巴黎的竞赛。而这次竞赛的目的,就是为了彰显英国种族的优越,世界各地飞行器爱好者的踊跃报名,最终却造就了一场争夺帕特里夏·罗恩斯利感情的竞赛。

04 犬儒学派(希腊语:κυνισμός,英语:Cynicism)是古希腊一个哲学学派,由苏格拉底的学生安提西尼创立,其信奉者被称为犬儒(希腊语:Κυνικοί, 拉丁语:Cynici,英语:Cynics)。该学派否定社会与文明,提倡回归自然,清心寡欲,鄙弃俗世的荣华富贵;要求人克己无求,独善其身。最著名的犬儒学派人士是安提西尼的弟子第欧根尼(英文:Diogenes)。

05 皮浪(Πύρρων Pyrrōn,前365或360年-前275或270年),希腊古典时期的哲学家,被认为是怀疑论的鼻祖,埃奈西德穆的怀疑论学派皮浪主义‎,受此启发并因此得名。怀疑主义是哲学上对客观世界是否存在、客观真理能否被人们认识表示怀疑的学说和体系。

06 《乡土中国》是当代社会学家费孝通著述的一部研究中国农村的作品,首次出版于1948年。全书由14篇文章组成,涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。

07 《白鹿原》是一部20世纪初渭河平原50年变迁史,全剧以陕西关中平原上有“仁义村”之称的白鹿村为背景,讲述了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代之间恩怨纷争的故事。

08 线性历史观(linear history)是指认为历史发展是线性的、有意志的、导向某一个目标的,或是向上的、不会重复的、前进而不逆转的观点。西方传统中,线性历史观源于犹太-基督教思想,最为集中的描述见于黑格尔的《历史哲学》。

09在《友爱共同体——古希腊政治思想研究》一书中,作者张新刚(《现代的精神:现代人的基本气质》主讲人)聚焦古风和古典希腊政治思想,系统考察了政治共同体创生和演进过程中的理论反思。本书通过对戏剧、历史、哲学等多种性质文本的细致研究,论证了政治与内乱构成古风以降希腊城邦发展的主线,而友爱共同体则是贯穿希腊政治思想的核心关切。

10 在《美国大城市的死与生》一书中,作者简·雅各布斯(Jane Jacobs)以纽约、芝加哥等美国大城市为例,深入考察了都市结构的基本元素以及它们在城市生活中发挥功能的方式,挑战了传统的城市规划理论,使我们对城市的复杂性和城市应有的发展取向加深了理解,也为评估城市的活力提供了一个基本框架。

【关于我们】

一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪、三联中读等各平台找到我们。欢迎多多留言评论,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。

公众号:东腔西调

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用户评论
  • 哈哈哈12345684

    徐老师很功利很鸡贼,不遗余力推销课程,说的都是扯淡鸡汤。孟老师是个真挚的人

    SEEMING 回复 @哈哈哈12345684: 孟老师的确真挚,徐老师半真半假😄

  • Petttdro

    复旦文科教授都是这种做派吗?这种优越感令人不适。

  • 芃儒

    没话可讲可以不讲,不一定非要让自己成为曾经最鄙视的那群人。

    澄一居士 回复 @芃儒: 同意

  • 丶卡布奇诺_eh

    姓徐的有一种何不食肉靡的感觉

  • jocisrqz3piih549leud

    以后还是别挑时势的话题了,讲深了播不了,讲漂亮话听着累

    芃儒 回复 @jocisrqz3piih549leud: 纷纷转型做情感博主了

  • 听友54872854

    第一次觉的嘉宾徐说的挺扯

  • 叶灵可乐

    听了这么久,第一次看评论区...看到你们都和我一样不喜欢这个徐老师,我感到很欣慰!

  • Cici_媛媛

    非常喜欢孟老师这样真诚的学者,他不是在说教,而是用真实的情感、质朴的语言去提醒我们生活中那些始终都在我们不曾 花心思去关注同时又是生命中极其重要的部分。嗯,真好。

  • jocisrqz3piih549leud

    讲史的时候都入木三分,点评时势的时候全怂了,听不下去了

    芃儒 回复 @jocisrqz3piih549leud: 他们如果就此沉默,还能保留最后一丝尊严。如今已经开始学习阿Q了真真可以取关了。

  • 夏一LYz

    大家口无遮拦,不该这样伤害徐老师,我觉得徐老师讲的没什么不好