读论语 学英语 为政篇 21 从家庭做起

着重从历代注解中理解论语的内涵

并透过英国汉学家李雅各的翻译学习英文

主讲人: 燃灯书院 朱老师

或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

注解：

1：或谓孔子曰—或，有人。

2：子奚不为政—论语集注:「定公初年，孔子不仕，故或人疑其不为政也。」

3：孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政，是亦为政，奚其为为政—论语集注:「书，周书君陈篇。书云孝乎者，言书之言孝如此也。善兄弟曰友。书言君诚能孝于亲，友于兄弟，又能推广此心，以为一家之政。孔子引之，言如此，则是亦为政矣，何必居位乃为为政乎？」论语注疏包（咸）曰:「施，行也。所行有政道，与为政同。」论语新解:「施于有政，犹云施之有政。政者正也，谓行事有条理得其正。孔子谓在家孝弟，有条理得其正，此亦是为政，又必如何纔始是为政也。」

4：论语新解:「孔子论政，常以政治为人道中一端，故处家亦可谓有家政。孔门虽重政治，然更重人道。茍失为人之道，又何为政可言？此乃孔子在当时不愿从政之微意，而言之和婉，亦极斩截，此所以为圣人之言。」

 
(或谓孔子曰：“子奚不为政？)

Some one addressed 对……说话 Confucius, saying, "Sir, why are you not engaged 从事于 in the government 政事；政治?"

(子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”)

The Master said, "What does the Shû-ching 书经 say of filial piety 孝道? --- 'You are filial, you discharge 履行 your brotherly 兄弟的 duties 责任. These qualities 特质 are displayed 表现 in government.' This then also constitutes 是；被看作，被视为 the exercise (权力,权利等的)行使,运用 of government. Why must there be THAT --- making one be in the government?"