山海经之中次十二经

亲爱的大朋友小朋友，今天我们继续学习《山海经》中山经之中次十二经。

《中次十二经》记录了篇遇山至荣余山共计十五座山的地理位置和山川风貌。它们大致分布在今湖南、湖北及江西境内。

经中记叙了于儿神的形貌及舜帝的两位妻子娥皇、女英的故事，还记载了不少动植物和矿物。本篇是五篇山经的结束篇，在篇末对天下名山作了大概的总结。

中次十二经洞庭山山系的第一座山，名叫篇遇山，山上不长草木，有许多黄金。

再向东南五十里有座山，名叫云山，山中不长草木。山里有一种桂竹，有很强的毒性，人一旦被它弄伤，就必死无疑。山上有许多黄金，山下有许多㻬琈玉。

再往东南一百三十里有座山，名叫龟山，山中生长的树多是榖树、柞树、椆树、椐树，山上有许多黄金，山下有许多石青、雄黄，还有许多扶竹。再向东七十里有座山，名叫丙山，山中有许多桂竹，还有许多黄金、铜、铁，没有树木。

再向东南五十里有座山，名叫风伯山，山上有许多金和玉，山下有许多痠石和带花纹的石头，还有许多铁，山中的树木多是柳树、杻树、檀树和构树。山的东面有一片树林，叫做莽浮林，林中有许多美丽的树木以及鸟兽。

再向东一百五十里有座山，名叫夫夫山，山上有许多黄金，山下有许多石青、雄黄，山中生长的树木多是桑树、构树，草类多是萹竹、鸡鼓。名叫于儿的神就居住在这里，这位神长着人一样的身子，手里握着两条蛇，常常在长江的深潭里巡游，出入时身上发出闪闪的光亮。

再往东南一百二十里有座山，名叫洞庭山。山上有许多黄金，山下有许多银和铁，山中的树木多是山楂树、梨树、橘树、柚树，草类多是葌草、蘪、芍药、川芎。尧帝的两个女儿就住在洞庭山中，她们常常在长江的深潭中游玩。由澧水和沅江吹来的风，交汇于湘江的深潭处，这里位于九条江河之间，她们出入时一定会伴有狂风暴雨。这一带有许多怪神，他们的形状与人相似，身上盘着蛇，左右两只手也握着蛇。这里还有许多怪鸟。

再往东南一百八十里有座山，名叫暴山，山中的树木多是棕树、楠木、荆、枸杞、小竹、䉋竹、箘竹，山上有许多黄金和玉，山下有许多带花纹的石头和铁，山中的野兽多为麋鹿和麂，鸟类多是鹫。

再往东南二百里有座山，名叫即公山，山上有许多黄金，山下有许多㻬琈玉，山中的树木多是柳树、杻树、檀树、桑树。山里有一种野兽，它的形状与龟相似，长着白色的身子、红色的脑袋，这种兽名叫蛫，可以用来防火。

再往东南一百五十九里有座山，名叫尧山，山的北面有许多黄垩，山的南面有许多黄金，山中的树木多是荆、枸杞、柳树、檀树，草类多是山药、[艹术(上下)] 。

再往东南一百里有座山，名叫江浮山，山上有许多银和磨刀石，没有草木，山中的野兽多是猪和鹿。

再向东二百里有座山，名叫真陵山，山上有许多黄金，山下有许多玉，山中的树木多是构树、柞树、柳树、杻树，草类多是荣草。

再往东南一百二十里有座山，名叫阳帝山，山中有许多优质的铜，山中的树木多是橿树、杻树、山桑树和构树，兽类多是羚羊和香獐子。

再往南九十里有座山，名叫柴桑山，山上有许多银，山下有许多青绿色的玉石，还有许多泠石和红土，山中的树木多是柳树、枸杞树、构树和桑树，兽类多是麋鹿，还有许多白蛇和飞蛇。

再往东二百三十里有座山，名叫荣余山，山上有许多铜，山下有许多银，山中的树木多是柳树和枸杞，动物多是怪蛇、怪虫。 

总计洞庭山山系中的山，自第一座山篇遇山起到荣余山止，共有十五座山，距离为二千八百里。这些山的山神的形状皆是鸟身龙首。祭祀这些山神的仪式为：毛物用一只雄鸡、一头母猪，取它们的血来祭祀，祭祀用的精米为糯米。夫夫山、即公山、尧山、阳帝山，都是大的山神的居住之所，祭祀这几个山神的仪式为：先陈列祭品，而后埋入地下，祈祷时向山神敬酒，用猪、羊二牲齐备的少牢之礼，以一块彩色的玉作为悬挂在山神颈部的饰物。洞庭山、荣余山的山神很灵验，祭祀这二位山神的仪式为：先陈列祭品，而后把祭品埋入地下，祈祷时向山神敬酒，用猪、羊、牛三牲齐备的太牢之礼祭祀，献上十五块圭和璧作为悬挂在山神颈部的饰物，并在圭和璧上绘出青、黄、赤、白、黑五种颜色。

以上是中山经中记载的所有的山，总共有一百九十七座山，（从第一座山到最后一座山）距离为二万一千三百七十一里。

总计天下的名山，共有五千三百七十座，分布的地域跨越六万四千零五十六里。

大禹说：天下名山，我走过的有五千三百七十座，共有六万四千零五十六里，这些山分布在各个地方。上面五种山经中记录了一些具有代表性的山，因为除此以外的小山实在太多，不值得一一记述。天地间从东到西距离为二万八千里，从南到北距离为二万六千里，河流发源之山有八千里，河流流经之地也有八千里，出产铜的山共有四百六十七座，出产铁的山共计三千六百九十座。这是天地用来划分疆土、种植庄稼的地方，戈和矛因此而出现，刀和铩也因此而兴起，它使有能力之人富足有余，使笨拙之人匮乏不足。国君在泰山上筑坛祭天，在梁父山上辟场祭地的，一共有七十二家，有关成败得失的规律都在里面，这些内容可为治理国家所用。

以上是五篇山经，共计一万五千五百零三个字。