第二轮视频学讲第43集《心底无私天地宽》20220503

43集分享的经文

“己有能 勿自私 人所能 勿轻訾”

“勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新”

“人不闲 勿事撹 人不安 勿话扰”

“人有短 切莫揭 人有私 切莫说”

第二轮学讲要做的功课包括八项1每集对照老师视频重新校对文稿一遍；2依据文明十二家书本音频学讲一遍；3延伸阅读；4研讨问题整理；5中心思想整理；6重点段落重温；7要点整理；8依据自己整理的文稿视频学讲一遍。

第43集《心底无私天地宽》延伸阅读：

壹许建国老师第43集《心底无私天地宽》的学习心得；

贰《弟子规的奥秘 第28讲平常力；第29讲忠恕力；》;

第43集《心底无私天地宽》研讨问题：1您是怎样理解泛爱众精神和天地精神的？2谈谈生活中您如何落实见贤思齐的；3谈谈您对六心的理解。4谈谈贫和富的真修养。

第43集《心底无私天地宽》中心思想：本集围绕“泛爱众”精神的几个具体方面，讲了勿自私、勿妒能、平等心、仁爱心、体贴心、换位心、包容心、清净心等八个境界的提升和济世情怀的培养。

第43集《心底无私天地宽》要点整理

①〖泛爱众精神和天地精神〗

自己有本领，要奉献出来，帮助别人；别人有本领，不要不服气，更不要说别人的坏话。“天道损有余而补不足”，人道往往是“损不足”而“奉有余”。整个天地就是一个无私的奉献，圣人以无私成就了他的私。发达的省去扶助经济上相对落后的省和“一带一路”都是泛爱众的精神。泛爱众的精神恰恰在给我们整体的中华民族积累能量。

②〖见贤思齐〗

“人所能，勿轻訾”，如果别人做这些好事的时候，你千万不能讽刺人家。古人讲别人做好事，你动一个赞叹的念头，点赞的念头，你跟他积累的能量一样多。那现在呢？我们都知道，人们有一个普遍的心理，就是嫉妒心，看到人做好事，自己做不了，还讽刺。特别是这些年，我们在传统文化战线听到的很多。他不学传统文化，他不推广传统文化，别人在那里推广，在那里做志愿者，他还讽刺挖苦。那么这些人，其实是最耗费自己能量的。千万不能讽刺，不能挖苦，不能害红眼病，要多多地鼓励、支持人们去做公益，做善事，因为人们太需要鼓励了。特别在今天，弘扬传统文化的过程中，更需要人们对他给以推动性的力量。这是一个提高生命能量的心态。所以，在今天社会，尤其需要保持一个点赞的心。看到有人地位比我的高，有人钱比我们多，有的名气比我们大，有人比我们有才华，我们要有一种见贤思齐的心。

③〖忠恕精神〗

一个人有没有一以贯之的忠恕精神，就看对待别人的态度，能不能感受到别人这一会儿正有事情，不愿意受人打扰，这是一个人的爱心的体现。我们尽可能地不要制造麻烦，要凝心聚力，大家心往一处想，劲往一处使，共襄xiāng盛举。个人要增力，不能添乱。但是我们看到，也有一些人想标新立异，想表达自己的不同观点，制造纷乱。我们都知道统一一个战略思维是需要能量的。所以，中国文化是一个修复性文化，中国文化是整体性文化，中国文化是点赞的文化，是求同尊异的文化。它不是矛盾的文化，对抗的文化，它一定是将心比心的文化，知冷知热的文化，是忠恕之道。所以，我们看到民间的优良传统，谁家有了红事、有了白事，举全村之力去服务，种庄稼的人把庄稼停下；如果谁家去世了人或者谁家娶妻生子，全村的人都去服务；如果人家有灾难，那全村的人、全社的人都去分忧，它的逻辑就是“人不闲，勿事撹；人不安，勿话扰”。

④〖六心〗

信息具有暗示性，而暗示就是能量。传媒本身就讲正面的事情讲阳光的事情，不讲反面的事情不讲黑暗的事情，不给人们提供传播源。喜欢揭短说私是心不清净的表现，我们看到了别人的一个缺点，意味着我们心中还有对等的缺点。要尽可能地去讲别人的优点，当我们一看别人的长处的时候，那么讲短的心就下去了。一个人讲别人短处的时候，其实伤害的是自己。因为讲短处的时候，你动了一个“短”的念头，按照“信息、能量、物质”三位一体的原理，我们的能量就降低了。换句话说，你站在阳光下面，你获得的是阳光的照耀；你站在黑暗里面，你被黑暗包裹。所以受伤的是自己，获益的也是自己。常存平等心、仁爱心、体贴心、换位心、包容心、清净心，从自己身上找原因，“行有不得，反求诸己”。当你的心平了，当你的生命力提高了，当你心中没有分别了的时候，你看任何事情都是美景。

⑤〖贫富的真修养〗

贫而乐，富而好礼者，真修养！当年，子贡问孔子，他说：一个人假如能做到“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子讲：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也”。假如说一个人贫穷，但还没有谄媚的状态；一个人富贵还没有骄傲的状态，那么这个人的修行怎么样呢？孔子说：“很好。但还不如那些贫穷但是快乐的人；富贵但是彬彬有礼的人”。“贫而无谄，富而无骄”是一种被动性，还没有达到主动性。主动性应该是一个什么样的状态呢？贫穷，但是快乐。富贵，还能做到对人有礼，这才是一种真修养。一个嫌贫爱富的人，一个喜新厌旧的人，怎么能够做到泛爱众呢？泛爱众就是平等地爱一切人。大地可没有说：我这个大地上只能富人走，穷人不能走，穷人走，我要收钱。没有！所以一个人，当他有嫌贫爱富的心的时候，他已经离开了天地精神，离开了泛爱众的精神。见到富人，我们不能有谄媚相；见到穷人，我们不能作骄慢相，要一视同仁。“勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新”是泛爱众精神在我们生活中的一个重要指标。