肝主疏泻——抑郁者身心并调

肝主疏泄——抑郁者身心并调

宋老师说，肝主疏泄，除了最直接影响脾胃消化，帮助脾胃疏通饮食外，它还能疏泄周身气机，掌管情绪，条畅人的精神情志。

古人把这种功能称之为肝主条达，或者说肝喜条达而恶抑郁。

所以你们看为什么抑郁的人都不开心，脾胃都好不到哪去，甚至抑郁的人最明显的表现就是胸肋部胀满？而这在中医就叫胸闷肋胀，你们以后上中医经络学时，就知道这胸肋部是肝经管辖的地方，中医认为肝经布胸胁。如果这胸胁有团气堵住，你就开心不了。

这时阿雅站起来说，老师我有体会，如果心情特不好时 ，腋下老觉得有团气散不了，好几天都在那里，吃饭不香，睡觉不安，还会做很多乱七八糟的梦。

宋老师说，阿雅你这种体会就是肝气郁结，这气机就像齿轮在旋转一样，如果卡轮子过不去，就没法工作，身体就没法舒服，所以这时你如果懂得用疏肝解郁的思路，或者搞点逍遥散，或者搞点玫瑰花、橘叶泡茶，一喝喝，气机顺畅，放几个屁，胸肋部闷紧紧的感觉就松开来了。

阿雅说，这样我下次出现这问题，就不用在那里空着急难受了。

宋老师说，有一对夫妻，丈夫嗜赌成性，把家里的钱输掉很多，也不务正业，妻子很生气，经常跟他丈夫吵，闹得不可开交。

后来导致乳腺增生，胁肋胀满，整个人失眠烦躁，月经紊乱，浑身没有一处舒服的。

大家想想，如果整天怒火攻心，你做什么事情能舒服吗？

即使在天堂也逍遥不起来，所以她找到了我，我给她用了逍遥散。

我说，这药能让你气机逍遥，而你也可以让你自己气机郁结，你的家庭问题，才是疾病的根源。

她郁闷地说，我也知道，但是我不知道该怎么办？

我跟她说，问题出现了，不是生气能够解决的。如果生气能够解决，吵架能够摆平，那天底下就不会有那么多问题了。你可以去上上《弟子规》班，或许你能从中得到一些启示，现在光孝寺、大佛寺，不是经常有传统文化课程或者讲座可以听吗？

这妇人拿了药后，居然真的去听《弟子规》讲座了，还在寺院里头请了蔡礼旭老师讲的圣贤教育碟片。

回去一播放，她马上知道自反，她自己觉悟到，我不应该跟老公吵，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，我也不应该跟别人生气，我应该先做好我自己的道。

正己才能化人，我相信老公是我的影子，改变我自己，应该就可以改变家庭环境。老公要赌钱，我也那么贪财，看到别人有的，我也想要，爱占小便宜。

于是她每天都沉浸在修改自己小错误，坏脾气上，对她老公却少了很多抱怨，多几分体贴跟关心。

当一个人开始自我反省，智慧就开始增长。很快她家庭氛围渐渐好起来，她也不跟丈夫吵了。

丈夫也觉得有些奇怪，以前我出去你跟我大吵大闹，现在非但不吵，还对我那么好。

他妻子就像一面镜子一样，可以照出丈夫的很多缺点，他不禁觉得愧疚，居然浪子回头，发现赌博其实是发泄自己的不满情绪而已，对赌博也没什么兴趣了。

后来这妇人再来找我看病时，我再摸她脉象，肝气郁结弦紧之象消失了，变得相当平和，我说你这脉象都没啥问题，你还来找我干什么呢？

这妇人笑笑说，大夫，我确实吃了你的药后，身体舒服很多，这次是来复查，看看还需不需要调理。

我笑笑说，孙思邈在《千金要方》上讲，一个家庭，如果里面的成员有什么不快，需要早早道出来，“勿使隐忍以为无苦，过时不知，便为重病，遂成不救。”

这是说，很多顽疾，甚至最后不可救药，是因为家庭里头对立矛盾太多，导致气场很乱，人很烦，气很郁，大家都在强忍着，殊不知一口气憋在胸中，刚开始可能胸闷肋胀，后来就有可能发展为肝炎胃炎、乳腺增生、心肌炎，如果再没有解开这郁结，炎症、增生进一步恶化就会变成包块肿瘤，最后日渐增大，堵塞经脉，身体败坏，良医束手。

这妇人说太感谢你给我指条明路了，如果不是学习了传统文化教育，我到今天都不知道错在哪里。

我跟她说，这还是你自己努力的结果，医生帮你把已成的气机郁结理顺，而你自己心灵真正放开来，使气机不再打结郁结，这才是治根治本，所以标本兼治，双管齐下，你的病也好了，家庭关系也和谐了。

宋老师接着跟我们说，我用过不少逍遥散治疗妇科疑难杂病，肝气郁结，发现有些效果好，有些效果平平，后来一总结，发现不是辨证问题，也不是药材不道地，而是人们用药的同时没有自己调心。

那些顽固怪病，最后能够调整过来，活得有声有色的人，你们去发现，他们除了医生用好药外，必定还调整了心态。

所以生病的人要学会过一种不计较、不扭曲、不郁结的生活。

同学们马上领悟到，不是说抑郁者不能治，只要是病就有治疗的思路跟方案，抑郁者要身心并调。调身以汤药，调心以圣贤教育，传统文化熏陶。