007｜论语 为政篇｜（三）

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 周，是包容，接纳的意思。无论是交友还是与人相处，都要严以律己，宽以待人。比，是比较，分别，区分。君子广泛的去包容接纳任何人，不把人分为三六九等去比较，因为君子认为三人行必有我师。君子没有分别心。而小人把人分成三六九等去比较，地位高的有钱的，有利于自己的就不择手段的去结交利用，地位低的没钱的，对自己没有利用价值的就不去搭理。这就是小人。

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君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。

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“器”的本意是指那些具有具体形状和固定容量的器具或容器，它的用途是固定的。孔子根据现实生活里器具的实际作用，以形而上的方式对其升华，对“器”字的含义进一步扩充，引申为一种来自外界的束缚和局限，这些束缚和局限会把超出范围的认知，隔离在无形的框架之外，孔子进一步认为，器有形而道无形，“器”只是事物外在的形式，“道”是事物内在的规律。而君子应心胸无量，包藏万物，容纳天地。君子在这个世界上不是作为一个只有一种功用的器具而存在的，而是要不拘泥于人与事，要有容纳百川的大胸襟、大气度，善于发现他人之善而加以吸取借鉴，善于反省自己之过而能加以改进变通，这就是孔子的“不器”思想。