何山细讲《大学》09

七步功夫：知止定静安虑得
定：儒家：不惑、不动心、不见异思迁。孟子：学问之道无他，求其放心而已矣。
静：身心配合。儒家：正襟危坐。坐着的样子要中、正。易经：即中且正。（蒋）介石，来自易经雷地豫卦。
君子慎其独也：十目所视,十手所指,其严乎。（独处的时候其实也有无数人的眼睛注视着你,无数人的手指着你,这难道不严峻吗?）
虽然大庭广众之下，但我们的内心是孤独的。所以我们要对自己言行、身心要严加管束。
朱熹：半日静坐，半日读书。
佛家：结手印
道家：掐诀
道德经：孰能浊以止，静之徐清。
六灶坐法，过去乞丐的坐法。
女性，跨鹤坐法。
密宗，狮子坐法。
最保险，所共用的：七支坐法。
双盘：莲花坐、跏趺坐。
重要的是，不管以什么样的坐姿坐下来，我们要让自己的心安静下来。
打坐容易有的状态：心散乱、昏沉
打坐的目的不是练柔韧性，目的是控制散乱的心静下来。前提是身体要先定在那里。还有有个好处：运化，运氣（五谷精微之气）。
先天一炁，从虚无中来。
打坐初期的正常状态是：手脚暖和，头脑清凉。
学问的第一阶段：小信则小进，大信则大进。禅宗：信为道源功德母。孟子：有诸己之谓信。
学问的第二阶段：小疑则小进，大疑则大进。禅宗：起疑情。
传统文化：不是老师教学生，是老师印证学生。
佛家，信解行证。“证”最难得。