何山细讲《大学》06

明明德，自觉

在亲民，觉他

在止于至善，觉行圆满

跑的慢：能力不足。孟子称之为：不能

根本停下来：态度问题。孟子称之为：不为

继志述事，为往圣继绝学

事业：举而措之天下之民，谓之事业。不忘初心、返本报恩

法不轻传，道不贱卖，师不往教，医不叩门

三纲：明明德、亲民、止于至善

七步功夫：知、止、定、静、安、虑、得

知：

小知不及大知

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，夏虫不可语冰

知的第一步：知道自己的无知。知耻近乎勇

止：

释一：该停的要停下来

大智知止,小智惟谋

一方面是落上了灰尘擦掉，另外一方面不要让他再落灰尘。只有这样光明的德性才能让他显现出来

只有在“正”的前提下，忙才是有意义的

佛家，四正勤：一、已生恶法令断，二、未生恶法令不生，三、未生善法令生，四、已生善法令增长。

未生善法令生，例如儒家五常（仁义礼智信）、四维八德（四维即礼、义、廉、耻。八德即忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。）管仲讲，四维不张，国乃灭亡。

已生善法令增长，功夫成片。

佛家三十七道品：四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分（七觉支）、八圣道分。

七菩提分（七觉支）：择法觉知。选择的能力在今天非常重要

至善：是从小善积累起来的，历事练心。诸葛亮：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

释二：不到至善不停下来

不能得少为足

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

学而不思则罔，思而不学则殆。如人数他宝，自无半钱分。

至乐无如读书

《易经·乾卦》第四爻：或跃在渊。或跃（九五爻，飞龙在天，利见大人），或在渊。

很多人不止在我们的前面，更在我们的上面。所以我们要不断的提撕振举，要知道至善在哪里

知、止非常关键，有了“知”和“止”，才有后面的定静安虑得