【初中古诗文】《礼记》与“四书五经”

【初中古诗文】《礼记》与“四书五经”

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大家好!欢迎收听水滴语文,我是高老师。今天我给大家介绍一下关于《礼记》的一个基本情况。大家都知道中国古代儒家的基本著作是四书和五经,当然后来扩充到了十三经五经是汉代,当孔子的地位提高之后,就把孔子读过的书和孔子有关的书就确立为儒家的经典。

现在我们读《论语》能看到,孔子确定读过的书是《诗经》、《尚书》和《周易》,而且孔子对这三本书的评价是非常高的,所以说这三本书到了汉代被确定为儒家的经典,还有一部书就是《春秋》传说是孔子所作的,中国第一部编年体史书,这也把它视为经典。

另外就是《礼记》,《礼记》是战国到秦汉时期儒家论著的一个汇编,它的作者可能是孔子的弟子,包括再传弟子甚至三传弟子所著的。到了西汉时期,著名的儒家学者这个人叫戴圣,就是圣人的圣,他最后把礼记编撰而成,就形成了四十九篇作品,所以说《礼记》又称为《小戴礼记》,或者说叫《小戴记》。《礼记》像包括《曲礼》、《檀弓》、《王制》、《月令》、《礼运》、《礼器》、《学记》、《乐记》、《中庸》、《大学》这样一些篇章,一共是45篇。

《礼记》它是研究中国古代社会情况,研究儒家学说,研究文物制度的重要的参考书,它在儒学发展史上,甚至是在中国文化、中国文学史上,它起到了非常重要的作用。这里值得说明的是到了南宋时期,朱熹他把《礼记》当中的《大学》和《中庸》拿出来了,进行了重新的句读编排,甚至补写,再加上《论语》和《孟子》就形成了四书。所以说这里有一个非常重要的问题,五经是汉代形成的,而四书是到了南宋时期,朱熹经过他的这种编撰才形成的,所以说儒家的四书五经的形成,它是一个漫长的历史过程。

后来四书的地位逐渐超越了五经,到了明清时期是四书就成为了官方的教科书,而五经它成为儒家的最重要的资料性的论述,它一直是流传到了我们今天,这就是关于《礼记》的情况。819字)


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