人间值得1：人生不必太用力，坦率地接受每一天

 在分享今天这本书之前，我先给大家讲一个故事。

有这么一个女人，在她的少女时代，就遭遇到了战争，经济大萧条，生活得非常艰难。后来苦苦地去学了医，毕业之后找不着工作，好不容易找着了工作，她憧憬着一个甜蜜的婚姻和幸福的家庭生活，结果嫁了一个不顾家的酒鬼，只好一边做着繁重的工作，一边抚养着嗷嗷叫的小孩子，一边有做不完的家务。那这样的人生如果换给你，你什么感受啊？就两个字，叫好惨，对吧？或者叫糟心。这就是恒子奶奶真实的人生经历。

恒子奶奶是谁呢？这是一个90岁的日本老奶奶，她是一个心理咨询师，从她的少女时期一直到现在，每一天都在工作，从来没有放弃过。现在她的诊所是在奈良，如果你到这个诊所去，你应该还能见到这个老奶奶，她非常好认，只有1米48 ，体重80斤，是一个很轻巧纤瘦的像个小鸟一样的老太太。

她每周要工作四天，迄今为止，已经工作了70多年了。她在咨询室里干什么呢？就是陪伴那些心灵非常疲倦的人们，工作不快乐的年轻人，婚姻不和谐的中年人，人人仰慕的企业家都会来找她，敞开心扉，我就想跟你聊五毛钱的，我就想跟你聊一块钱的，干什么呢？学习恒子奶奶的人生智慧。所以 恒子奶奶，就把她这些年艰难的磨难的日子，慢慢地过成了别人的人生指南，那她是怎么做到的呢？

最近恒子奶奶就出了一本书，叫作《人间值得》，就是在写命运发给她一把烂牌，她怎么打出了王炸。那这本书的扉页上面就有一行话，腰封上面说人生不必太用力，坦率地接受每一天。我一看到这句话，我就买了这本书，我心里想一定要推荐给大家。

我们现在常常被教育说，人生一定要奋斗，一定要努力，一定要自律。说句老实话，越听这些词，你会不会觉得压力越大，心情越沉重？可是她告诉你说，人生不必太用力。

我前一段时间看一篇文章，一个著名的科学家就讲，他说未来这个世界，很多工作和职位，都被人工智能替代了，那么人怎么样在中间找到自己的价值和位置呢？怎么能让别人喜欢你，愿意跟你连接和分享呢？就是你一定要发现自己用什么样的价值观，什么样的态度和什么样的方式去生活。只有你能够把这个情绪完整地、真诚地传达给别人，打动别人，那这样，人家才会觉得你不可替代。就是你要活得特别有人味。

我看了以后就觉得，这不就是《人间值得》教给我们的事情吗？不管我们平时喊多少口号，但最终我们真的要像一个人一样的生活，要让自己觉得舒服，只有在自己安心了、舒服了、自在了，这种状态下，你才能够把很多的事情做好。

所以我们常常看有一些人说，你怎么那么不努力，你怎么那么不用力，他就在那里熬夜的补课，熬夜的学习，最后什么都没记住，对吧？你不如让他好好地去睡一觉，睡饱了，记性好了，脑子灵光了，自然他就能把很多单词都记住了。所以有的时候，人生太用力，就等于低效和低质量的人生。可是人生不用力就一定会好吗？我们就来分享一下这本书，看看恒子奶奶都做到了什么，能让自己的人生一路开挂。

那我们就先从这本书名说起——《人间值得》，这就是恒子奶奶的生活哲理，总结起来就是这四个字。但是可能在这两年经历了疫情，我们的生活秩序，我们的生活方式都多多少少有一些改变，我就会觉得这四个字特别让人喜欢。而且这本书非常好读，薄薄的一本拿在手里很轻，大概花个一个多小时就全部看完了。看完之后我会常常觉得这个心里面就像是被那个小灯照了一下，它亮一下亮一下，让你觉得还是非常温暖的。她没有说什么高深的道理，但是其中有一句话说，你只需要对自己交代，如何去生活，去过怎样的人生。这个态度很重要，就是给无数普通人打了个底。

有的时候，我们真的是慢慢有了一点年纪，才发现自己竭尽全力，就是活成了一个普通人的样子。所以我们只需要跟过去的自己比，跟昨天的自己比，觉得此刻我是快乐的，我觉得很安心，那怎么就不是一个好的生活呢？所以看到这句话，我就在想，李诞，脱口秀演员，有一句话说人间不值得，我就在想这个恒子奶奶是来怼李诞的吗？他们俩说的到底有什么区别呢？一边说人间不值得，非常丧，然后年轻人说好呀；那另一边说人间很值得，她显得很积极，大家又说好呀。那都说好呀，还有没有一个区别，有没有一个对错？所以跟对人很重要，那我们就来说这两个人讲的值得或不值得，到底是什么问题？

如果有新的朋友去把李诞的这句话完整地看一遍，就会发现人间不值得前面还有半句，叫什么呢？叫开心点朋友，人间不值得。这个语境是什么呢？今天你失恋了，今天你去应聘没成功，今天他涨工资了你没涨，然后你非常不开心，有人走过来拍拍你的肩膀，开心点朋友，人间不值得。他的意思是什么？都多大点事，你开心点吗！这么一想你就会发现，李诞和恒子奶奶讲的是不是一件事啊？只是他们的表述方法不同。所以会听话的人，会读书的人，都不能只听一半只读一半。

就像我们小的时候，那个教室里面有个警句，爱因斯坦说天才是1%的灵感加99%的汗水。那我们就心里认为，那99%的汗水多重要。后来长大了才知道，这是爱因斯坦说的，但他只说了一半，后面还有半句是什么呢？说天才是1%的灵感，加99%的汗水，但是那1%的灵感甚至比99%的汗水更重要。

所以任何事情我们想要理解，就是要完整，要慢下来，用心地去体会，但是大部分的人是做不到的。就我们在这里慢读，你说慢读真好，慢读才有趣，才能让一本书完整地进入我的身体，成为我的营养，可是我刚讲了十分钟，你就说怎么还没讲完，着急死了，你快点告诉我结尾是什么。看电视剧全部都是两倍三倍，这个速度，可是节约下来的时间去哪了呢？不知道。那恒子奶奶在这本书里，开篇就告诉我们，说我们不要节约时间，因为我们要活的长，长寿是非常重要的。那在恒子奶奶看来，人怎么样才能活得长呢，她就认为不着急就活得长，不用力的人就会很长寿。

她说，第一，长寿了之后，我的人生视野更宽阔了。她认为事业和工作，并不是人生的全部，每个人都没有必要，对工作期待过高，没有必要，把工作当成非常严肃的事情，这样你就能享受工作。天哪！我看了这句话以后，我就深刻地反思了一下自己。因为我就是一个特别热爱工作的人，我就觉得工作非常重要，但是我还是挺享受工作的。那有时候想一想，也没有必要给自己特别大的压力，说这个工作今天状态不好，做不完的时候怎么办？放松一点，慢慢来，这就是恒子奶奶告诉我的智慧。我在想，我怎么不早一点读到恒子奶奶，那可能在年轻的时候，我就能少熬很多夜，那我这台机器就能被保养得好一点，运转的时间长一点，这样我在做其它工作，就能够得心应手一些。

那第二，关于人际关系，恒子奶奶讲说我们用尽千方百计，耗费几年或者几十年，想要改变他人，只会让自己陷入麻烦之中。所以尽量要抛弃，我才了不起的想法，这样自己感到轻松，周围的人也会轻松。那横子奶奶就是用这种方法，来对付自己生活中那些烦心事，对付那些不听她话的人，她就一切问题轻轻松松迎刃而解了。

那么第三个重点是什么呢？叫作不如意。我们都会遇到一些不顺自己心意的时候，也都会有一些求不得的事情，那恒子奶奶怎么看呢？她说，人生的本质就是一个人活着吧，无论走到哪里，我们始终是一个人，有家人和朋友的陪伴，我们应该对他们说一声谢谢，没有他们的陪伴，我们也要一个人好好地过生活。所以这个话总结一下，就是四个字，叫随他去吧。如果做不到，如果求不得，那么算了。成年人可能最后学会的一件事就是认账，算了。那恒子奶奶也会坦白地说，生活中我也有过孤独和不安的时候，但不管怎么讲，我只能活下去，后面还打了一个括号，说我不认为我特别坚强。

所以我看到这里，我就觉得这个态度特别好。为什么我从小到大，家里人对我的要求就是你要坚强，你不要随随便便地哭，你不要随随便便地放弃，然后你要努力，你要坚持到最后。可是在恒子奶奶这里，她就会觉得那这些事情都会遇到，那怎么办呢？那你就顺应它。

所以读完这本书，当我把这三个重点总结出来之后，可能你会说，这有什么呀？不就是大白话吗？这些道理谁不知道？

我就想起原来禅宗里面有一个故事，这个故事叫什么呢？叫作眼横鼻直。眼睛是横的，鼻子是直的。它讲的是宋代，日本有一个叫道元禅师的大和尚，这个大和尚非常著名，他就入宋求法。就那个时候都是要日本要到中国来学习，包括学习一些科学知识，学习一些佛法，学习文化这些。那么道元禅师就不远万里地到了中国，然后游历了十几年。最后他回到日本之后，人家就问他说你看你出去了这么久，吃了这么多的苦，长了这么多的见识，你学到最重要的东西是什么呢？那么道元禅师的原话就是，经过这十多年的学习，我领悟到了一个真理，这个真理是什么呢？就是眼睛是横着长的，鼻子是直着长的，所以我空手而回。

你会觉得很玄对吧，这还要学吗？这么多年，我们难道就学了这些吗？其实，生命中特别老实的态度就在这里。老说禅宗是不可说的，因为有很多很玄妙的东西，好像在跟人打机锋，但是你想想看，我们都知道吃饭的时候应该好好吃饭，睡觉的时候应该好好睡觉，对吗？可是你真的做到了吗？你吃饭的时候有没有刷手机呢？你吃饭的时候，脑子里面有没有在惦记着刚才那个人跟我吵的那一架，我要这么去说他就好了，我现在还在这里生闷气对吧？你躺在床上准备入睡的时候，你有没有脑子里立即什么都不想，只想着睡眠这一件事呢？你没有。你脑子里有疑问的念头。那个PPT还没做完；我要不要再跟我的女朋友说几句话撩她一下；我是不是可以再刷一下抖音，看看里面又发生了什么事情。

所以，我们有的时候兜了很大的圈，就是把好好的生活过得不怎么好，把正常的日子过得乱七八糟。那么，恒子奶奶的这本书《人间值得》，就是要让我们把生活打回原形，去老老实实地体会，老老实实地面对，老老实实地把自己的态度表达出来，她就能让你和我，过得和她一样的自在和放松。