002 人世间，没有一种“名”能囊括事物的全部

每日一分享： 认同罗博士句读和用词：“无名，万物之始（也）；有名，万物之母（也）”。文字上帛书本也是如此。但现在通行本的《道德经》皆谓：“天地之始”。可以说这就是宗教和哲学的根本区别。宗教往往会把世界的本源神秘化或神造化。哲学往往会是一种思辨，而且立足于各自的本，所谓唯心，唯物种种。而老子更高于哲学的地方就是其本立足于世界本身，包含了物质和意识，并且意识是对物质的反应。因此既非唯心，亦不唯物。并且把天地作为万物之一来看待。因此此句讲的都是万物和“道”即世界的关系。

虽然主播音质也很好讲的不错，还是喜欢罗博士的声音。喜欢罗博士的讲解味道。

没有罗博士讲的味道，还是想听罗博士讲

听过主播播讲的《罪与罚》，很喜欢，没想到在这里又遇上了。赞。

哪样的规律，我还是不懂！

持感恩心来听，不香么？ 不 执于单个标准衡量…二，三～

道德经太深奥了，学历不高如果不多听几遍根本就听不太懂

我也好喜欢罗博士讲的更真实 贴切，感觉像聊天儿

没有罗博士的味道？

接上： “无名”是“道”的属性而已。“无名”即是没有第三者的投射就是“道”，“有名”就是具体的存在。这一句实则在说：万物都是世界孕育而成，同时也来源于具体的存在的转化。比如我们都是天地的孩子，同时我们有都是父精母血所生。实则和世界的开始没有半毛钱关系。因为“道”是无始无终的，时间只是“道”的一个维度而已。只是人对未知的恐惧和渴望而导致把我们的世界的起始神秘化，这就是宗教最初的本质。