003 万物生长都靠“道”

每日一分享： 罗老师，您看来没有区分万物和世界呀。明明老子说的是万物的由来，您却演绎为了世界的由来。着眼于万物的始生就是着眼于当下，是万物和世界的关系，着眼于世界的始生终究都是妄念，是人欲望的提现。宗教才会把这个作为研究的对象。我们不能把老子立于当下的视角迁移到对世界起始的妄推。老子的世界是没有起始的，时间仅是世界的一维度而已。对其它文字的讲解还是挺到位的，演绎出了中国文字的美。罗博士您又把“天之道”和“道”混为一滩了。“道”是世界是本体，“天之道”只是对世界的认知或规律的总结，您讲的仅是能的理解，往大了说也仅是老子的理解，他分享给我们。

罗大伦的书真的挺值得一读的

接上： 世界的本源本就不是有限的认知能思考的，而宗教往往会加以利用。核心是利用人认知的局限性和欲望，并对人类的思想产生了割裂。老子的体系中您说的“那个力量”是很清楚的：“一阴一阳之谓道”，世界有不均衡就产生了运动，世界在趋于均衡的阴阳演化之中。您在误导大家呀，人不能因为让自己活得更好而去操纵规则呀，这在利用人的欲望。

怎样听完整版的

这声音怎么回事，除了第一个音频，其他根本就不是罗教授讲的。

罗老师原来的声音呢？

声音怎么变了？

我对第三句的理解是：无名是说某物被认知前，当然是物被认知的开始了；而有名就是被认知了，当被认知后，物的特性和状态就是这个名来描述和传承了。当然，物被认知前可能已经存在，认知前和认知后的区分，是人的认知的状态，与物本身的生与死并不是同一回事 物本身的生与死，那是道的作用。

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古人真聪明，这么早就知道指定规则了，把别人带劲自己规则，从低层碾压你。想想现在挺可悲的西方不光定制规则，还随意窜改规则，还他妈无耻的用国家来对付一个企业。哎啥时候才能站起来啊