78 《道德经》天下柔弱章 第七十八2022年1月23日

78 《道德经》天下柔弱章 第七十八
天下柔弱莫过于水。而攻坚强者莫之能胜。其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。天下莫不知。莫能行。故圣人云。受国之垢。是谓社稷主。受国之不祥。是谓天下王。正言若反。

此章教人以柔以弱修身。以和以中修道。天下之至弱者。莫过于水。水之性柔。体水之柔。修道乃得。天下之至坚刚者。土也。万物不能强土。惟水能之。水之柔。能克刚。故譬言水也。水者。人之性。万情万欲。千心千意。性能治之。性若水。心地清静。性若水。形骸随之。水能长养万物。性能收伏身心。水能滋土。性能固道。无水土烈。无性道分。道者。心也。性不存。心外驰。故分也。心分。道安在哉。用心者非道。离心者亦非道。故譬言天下柔弱莫若水。性非气质之性。清静天命。本来之性。故坚强莫如水。谁能行此水者。谁能胜此水者。谓之莫能行。莫能胜。人若存性。孰能行之。孰能胜之。故柔弱胜刚。圣人云。柔弱者。社稷之主。天下之王。社稷。我之身也。天下。我之形也。性柔弱。心能和之。心和气固。气固道存。道存真心现。真心现方知玄里微妙。如水之川流不息。无风浪静之谓也。天下水之柔弱。如性之中和。水之川流。如性之炁运。水之恬淡。如性定而气固。水之渊源。如性之默默。水静鱼潜。性定命伏。何水无鱼。何性离命。水聚鱼藏。性存命固。如此类推。性命之理毕矣，故柔弱莫若水。修命莫如性。命乃人之根。性乃命之苗。土乃万物之父。水乃万物之母。无父不生。无母不养。命乃人之父。性乃人之母。无父不固。无母不成。水不能离土。性不能离命。水土滋生万物。性命炼成汞铅。人若体此。道立成矣。
《道德经》​纯阳真人释义