72 《道德经民不畏威章 第七十二2022年1月21日

72 《道德经民不畏威章 第七十二2022年1月21日

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72 《道德经》民不畏威章 第七十二
民不畏威。大威至矣。无狭其所居。无厌其所生。夫惟不厌。是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。

此章一团至理。一团玄妙。劈邪归正之说。民者。先天至宝。威者。使也。用也。至道无使。至玄无用。冥然自生自化。不待做作有为之事。虚灵至极。明其心。见其性。先天自生。流贯天下。意不使。心不用。至宝不畏其威。如此大威至矣。狭者。限于所。存于处。大道无所处。待先天见。自有着落。命即存矣。谓之无狭其所居。先天见。万国九州。无不通透畅然。性命从此合一。归于虚无之中。按天地之度数。合日月之仪。秉乾坤之象。符阴阳之气。同四时之生。化肃杀之极。长长如是。不假间断。谓之不厌其所生。夫惟。是这个二字。这个不厌。方是大道。是以道祖圣人。成道如此之不厌。不厌者无止其所生。无其所化。自生自化。内合天地阴阳之理。外成山岳不动之形。外静自然之静。内动自然之动。是以圣人自知其有。而不自见其形。自爱其道。而不自贵其形。是以圣人。去彼之形。而留此之真。血化膏。心化虚。形化气。而成自然之真。去彼之假象。存此之真形。圣人修道。不畏威也如此。
《道德经》纯阳真人释义

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