《岭南的乡愁》第二十六集（作者：盛慧，朗读：李建平）

                              岭南的乡愁

                          【佛山古村落】

佛山人对传统文化孜孜不倦的守望，对本土文化发自内心的热爱，使许多历史的印记得以保存下来。时至今日，河涌交错的佛山大地上，依然保存着许多古老的原生态村落，村民们也依然沿袭着世代相传的习俗，可以说，这些古老的村落正是佛山精神的初地，这些古老的村落正是佛山人乡愁的居所。

第四章  一座祠堂一段古

如果每个人心中都有一座祠堂，那么，他的灵魂就有归宿，他的内心就有路标，他就是有福的人。

（图/南海沙头崔氏大宗祠）

       祠堂是佛山大地上最具生命力的建筑，众多的祠堂，穿越了岁月的风雨，见证着历史变迁和家族兴衰史。南海沙头的崔氏，人丁兴旺，在佛山这片土地上繁衍生息了八百多年，族人众多，人称“斗米崔”。

       关于开村之事，还有一段故事。相传沙头崔氏永思堂始祖崔世英，在南宋时随祖父崔克从江西宁都徒步到广东河源居住，数年后，又从河源迁至广州。其后，世英随祖母朱氏夫人移居高要。相传，南宋国师赖布衣曾途经高要，指点世英高要并非居住之所，应该迁移，称若遵循“向日而行，日升而起，日落而止；遇沙而埋，见沙而止”的规则，崔氏定会兴旺发达。崔世英按照国师的意思，在沙头落下脚来。

（图/崔氏大宗祠）

       崔氏大宗祠位于南海区沙头城区，建于明嘉靖四年（1525），建筑历时20多年，成型于明嘉靖四十一年（1562年）。清代历经4次重修扩建。每当崔氏后人做官或者光宗耀祖后，就会回来扩建宗祠。祠堂呈纵轴线式布局，一座五进，纵深105米，占地总面积4270平方米，内有大小堂室16间，楼阁3个，门108道。

       崔氏大宗祠又名五凤楼、山南祠。五凤楼是一种罕见的建筑形制，原为皇宫建筑，其屋顶如展翅凤凰，气势十分巍峨。根据《新唐书》记载，唐代就有五凤楼。后梁朱温即位，罗绍威取魏地良材建五凤楼。周翰说，五凤楼高百丈，在半空之中，五风翘翼，所以命名。由于五凤楼高大巍峨，建造工艺极其复杂，非能工巧匠不能建。由于建造难度太大，又耗费金钱，宋以后极其少见。

（图/崔氏大宗祠）

       整座祠堂花了二十多年时间方修建完成。据说，就连普通的阶砖，每个工匠每天都只允许打磨四块。这样的精雕细琢，一方面体现了崔氏先人的富有，另一方面也体现了他们对祖先的敬畏之心。

       祠堂中，挂有崔与之等崔氏先人的画像。可别小看这张画像，它当年可是救了崔家人的性命。五进的祠堂，在当时是僭越礼制的，一旦被朝廷发现，可能会人头落地。正所谓，天下没有不透风的墙。宗祠建好后，官府得报要前来侦察，如果情况属实，沙头崔氏要一律问斩，族老们左思右想，找不到应对良策。情急之中，有一个人提议，挂上崔与之的画像。为何要挂崔与之呢？原来，他在南宋曾担任右承相兼枢密使一职。画像挂出之后，安然度过了这次灭顶之灾。

       在佛山，有太多太多的祠堂值得我们书写，限于篇幅，我只能管中窥豹，列举最具特色的几处。这些祠堂，或历时久远，或建制恢宏，或风格独具，是佛山祠堂的代表之作。如今，它们早已超越了宗族，成为了佛山人共同的精神财富，成为了这座城市的温存底色。

（图/崔氏大宗祠）

       白云悠悠，岁月无声。祠堂就像一个戏台，不知道上演了多少剧目，不知道留下了多少悲欢。寂静午后，一幢幢青砖祠堂，散发出一缕缕历史的沉重气息。它仿佛有一种魔法，走进去，会让人心安，让人沉醉，久久不愿离去。静寂中，我仿佛听到先辈们垦荒时的掘地声；我仿佛听到丰收之后，大碗喝酒的欢笑声；我仿佛听到新丁诞生的啼哭声；我仿佛听到家族兴旺时银两的碰撞声；我仿佛听到祠堂落成时的鞭炮声；我仿佛听到祖先逝去时的哭泣声；我仿佛听到子孙的磕头声……

       “祖辈淳风春焕发，宗亲懿德广弘扬”。祠堂铭记着家族的荣光，闪烁着永恒的精神光芒。我常常在想，如果每个人心中都有一座祠堂，那么，他的灵魂就有归宿，他的内心就有路标，他就是有福的人。