主播说公益之四
《公益行》我们继续解读。
百草园
何处君子兰
2014年12月份,在北海举办第9期第三阶课程,来自北京的刘文平学长有一段分享,他说:这颗“光明圆融善”的种子,已经种在我心里了。也许过了这个春天,就是满园君子兰。
六年时间过去了,我们欣喜的看到,“光明圆融善”的种子,种在了众多学长心中。我们,取得了长足的进步。仅第三阶课程,就从第9期到了25期;课程发展到900场。
当然,这是不是梓林学长心中的君子兰。我估计,也是!也不是!因为,北大公益讲座至少要做到2040年,以致更久。君子兰究竟有多少株?花园有多大,也许没有人可以说清楚。梓林学长曾经多次说过:北大公益讲座未来什么样,我也不知道。所以,我们永远在路上!
心密难藏
无助于布施
每个人都会有秘密,有隐私。也许是喜悦,也许是心结。人,每天就是在这种交替中度过。我发现一个现象:人,想到的比说出来的多;说出来比做到的多。所以,很多想法都埋藏在心底,也许是一念就过去了。因为,心理学证明人每天有8-10万个念头。
北大公益讲座,心密难藏。严格说,其实没有什么秘密。我们无非就是传播“光明圆融善”;就是平民的公益;就是修自己;也没已经有必要去隐藏什么。
无助于布施,这句话理解有些难度。全篇中,也许最难理解就在这里。
布施,佛家语言。包括三种类型:财布施;法布施;无畏布施。如果把北大公益讲座理解为布施,实际上应该是无畏布施。即:通过我们的课程,给人以光明;希望,提升人的素养,健全人格;使人减少畏惧,生活在幸福之中。以致,走到终点,都可以用“去去就来”的心态,面对死亡。
江天月影独醉
这句特别有诗情画意之感!其实,作者多年不饮酒。但,可以描绘这样一种场景。中国历史上,很多文人墨客都有嗜酒的习惯。更有很多酒后出好文章的案例,如:李白斗酒诗百篇;古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
其实,独醉还有另外的解读——精神的陶醉!江天月影,这样美好的画面,怎能不陶醉期间呢?实际上,这在一种很高的文化追求!
过去,我们讲“三文主义”,后来又引入“三个叙事”,都是一种文化的追求啊!北大公益讲座只做“文化”,我们用文化去帮助人,去做无畏布施,当有了新的成果时,当我们看到满园的君子兰时,怎么能不陶醉其中呢?
2021年12月13日星期一
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