329精进是善02

329精进是善02

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第二个精进是善。不错,一个人精进就是勤快。抢人的时候也很勤快,好几夜不睡觉,要布置一切,抢银行的时候,那很勤快,这不能说,那这个抢人、偷人这个勤快也是善吗?对不对?所以这个精进的问题,你说善的精进才叫做善,应该这样说,那你上面要加一个了,不然,你说精进也是善,这个善也是问题。所以站在学术的立场讲,都是问题呀,你们研究这个学佛的同学要注意,尤其现代法师们更要注意,未来学术是昌明的时代,不像过去,将来的在座的老太婆们,现在不是老太婆了,几十年后她们一定都是,虽然如此来烧香拜拜,他的思想里头不同啊,像我们这些老老头子,已经属于上一辈的,早应该做古人了,幸而现在,不幸而现在还活到,不是幸而活到,那已经不做台面,后一代的学说可不是这样了。所以你们新的法师们要注意哦,不要关起门来闭户称王,是不行的。譬如惭与愧是善,这个,惭愧,我们常常讲,尤其碰到学佛的人一碰到,哎呀,好久没有看到你啊,老师啊,好久没有看你,惭愧惭愧,实际上他一点都不惭愧,那是嘴里随便讲的,那变成口头禅了,所以惭是一个,这个怎么叫做善?有时候,譬如说这个人吃麻醉药吃惯了,吃叫做什么?爱吃素食康等等,吃惯了的,吃这些胶囊吃惯了的,然后我戒了,不来吃了,再给吃麻药的人又拉进去了,大家见面说,你老兄改邪归正了?现在又来改正归邪嘛,只好也说,哎,惭愧惭愧,对不起你,这个惭愧,难道也是善的吗?所以,惭愧的心理就是羞耻,这个羞耻心理很多啊,而且我们知道,有时候我们做坏事啊,一边伸手在做一边脸也红嘛。譬如说,我们经常说朋友,以抽烟来讲有一个笑话。第一等烟客,像我是抽烟的,第一种烟客带烟又带火,这是第一等的烟客;第二等的烟客带火不带烟;第三等的烟客是烟火都不带,那吃什么烟呢?伸手牌的。伸手牌,你有吧?给我一只。伸手牌,再进一步牵羊牌,顺手牵羊不为盗,你的烟就是我的,就拿来了,那么当我们做牵羊牌的时候啊,你说脸红不红啊?心理还是不好意思,脸固然红,手还是要拿,所以惭愧不一定是善。对不对?这个怎么叫善法呢,种种等等问题就非常多了。当然,将来在《成唯识论》上,什么叫“惭”,什么叫“愧”,都有一个范围的,我现在是泛论,就你们在大学念书,概论,不是盖你们的盖啊。我把这一堂讲完了。因为少了一个钟头啊,对不起。 譬如说,下面无贪无嗔无痴当然是善,轻安是善,不放逸是善,这个行捨是善,不害是善,大概这个范围都属于善。上面有一半是有问题的名词与定义,那么你想,我们在这个世纪末期了,二十一世纪开始了,这个学术科学哲学佛学都要汇流,都要碰头了,你看到吗?我现在话讲在这里,也许我比你们年轻的走的快,也许我比你们活的还长的话,你们那个时候碰面再谈,也许我先走吗,你们记住了,将来的这些问题要汇流的,学术要汇通的,汇通了这个问题多的很呢,你们将来要弘扬佛法,不要被世法淹死了已经很好了,世间的学术越来越发达,会把你淹死了,你佛法的理由不深入,靠不住的。只拿到这个书本,佛学的名词,以为是高,不高了,所以我常常跟出家的同学们讲,你们要注意我的话,你们要好好努力呀。唐宋时候,过去,你看佛教高僧没有不受人尊敬的,我们翻开古书一直到清朝都还有,没有一个读书人不给出家人、方外人,所谓方外之交,方外带到了和尚,道士,出家人,一个人知识分子没有方外的朋友,好像不清高、不够味,现在不一定了,原因呢,那个时候的出家人,就是说,这个我们普通的学识,普通以前古文好的,诗词歌赋出家人都会,而且呢,1324有些高手还做的好啊,比在家人都好,在家人想研究佛法的,不会啊,想看一本经也很难啊。大藏经我的妈,凭我当年看大藏经,多困难,所以还跑到峨眉山去闭关,晓得峨眉山还有几部大藏经,以前大藏经只有皇帝颁发给你的,一省一个庙子,大庙子有一部大藏经是了不起呀,两部大庙子有,了不起啊,那个藏经楼,就是图书馆,那个丛林下的藏经楼,我告诉你,像这样楼,七八个那么样大,所以叫藏经楼图书馆,一个字一个字这样大,木刻的,这个经本是那么大,都一柜一柜堆起来,叫一大藏,你要看这个大藏经,书柜都锁了,不管里头有多少书虫,不管了。普通人,我们在家人能够看得到啊?出家朋友要想看的话,在庙上,起码没有功劳也有苦劳,八九年以上,十来年,还要学识好,老和尚许可了,才打开锁,请一部经,不叫做拿出来,请出来,还要顶在头上,然后拿出来,起来头昏昏沉沉慢慢坐在那里看,还点香,所以看大藏经不容易啊,不像现在两万三万订一部,拿来随便一堆,放在那里,像我都有两三部了,还有一位廖同学又送我一部,我还没有去拿,谢谢他了,“高丽大藏”变成三部半了。那么容易,我当年看都很困难。现在学术到昌明这个程度,我们假使弘扬佛法,包括出家在家的,世间的学术不够,你会得佛学已经不足为奇了,大家居士们,大学毕业有钱,都可以买一部,分期付款,慢慢翻翻,我都会,乱七八糟,他真会假会呢?起码成个熊十力,将来“熊十一力”很多,“十二力”更多了,“十八力”也有啊,那不在乎你呀,他看看,他也写一部书,写出来呢了,那当然有些文字写不通,写不通更好啊,别人看不懂嘛,看不懂越来越高了。所以现在的书啊,我是向上天祈祷,要出一个秦始皇,又要烧书了,不烧不得了,秦始皇烧书,绝对对的啊。现在看来,我假使站在台上,我非烧书不可了,现在很多著作,三天五天都出一本,那真是纪晓岚骂学生文章。那个老师纪晓岚看学生文章,纪晓岚批“放狗屁”,那学生气死了,老师,我的文章,你这个文章还是好的,第一等哦,第二等是狗放屁,第三等放屁狗。他说你还是第一等的哦,最好的了。现在是,所以我今天贡献唯识,好像本题没有讲到,但是你们记住这个话,将来研究唯识这个心所啊,作用很大,问题,尤其是专门研究佛学的同学,在古老这个方式以内,这样搞是靠不住的,对不起,我今天把闲话讲的太多,“六位心所”,我们再用五分钟再报告一下,烦恼有六个,刚才黑板上也写了,烦恼六个,这个还容易。

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用户评论
  • 听友279652770

    南师怎么不把垃圾去掉,里面垃圾太多,完全可以直指人心