48 文艺复兴大变革

文艺复兴，意味着人的觉醒，以及人文主义的兴起。

在经历了长达千年的经院哲学和神学统治后，人们开始发起变革，把工作重点转移到人本身上来。当然，我们依然要坚持上帝的领导，但也要解放人性，两手抓，两手都要硬。

欧洲经历了黑死病的浩劫，人们的精神状态发生了很大的变化。人们会想，如果上帝是全能的，为什么会允许如此巨大的灾难发生？在人们受苦受难的时候，上帝跑到哪里去了？此外，教会的腐败和无能又催生了宗教改革运动，新的思想诞生了，人们开始重新思考人与神的关系。

随着唯名论的发展，人们的思想发生了改变，开始批判经院哲学。在这个时代，人们对旧传统产生质疑，反思与批判精神慢慢积累，并最终爆发。此时出现了一种公然反对权威与传统的形势，在大势所趋之下，国家反对教会，个人对教会的种种压迫也做出反抗，而理性则反对规定的真理。

教会在人类心灵中的权威被逐渐削弱，个人开始坚持理智的独立性，而不再盲从权威。中世纪哲学的兴趣主要集中在超自然的事物上，而新时代的人们则将目光从天堂转向尘世，也就是说，人们不再“不食人间烟火”了。自然科学得到了发展，宗教改革运动如火如荼。在信仰问题上，人们诉诸《圣经》和良知，不愿受到教会的束缚，显示出强烈的独立精神。

人们渴求新事物，反对过去。这时，为了完成这项伟业，有两条路可供人们选择。一条路是人们创造生活、艺术和思想的新形式，另一条路是回到古代的模式中去。人们首先选择了后一种做法。

原因很简单，由于人们的心灵在中世纪习惯于接受权威和传统的束缚，导致思想已经麻木，创造力也被压制了，人们不可能立刻沿着新道路进行创新。在这种现实情况下，理智的改革者要做的，就是回到古典文明中去寻找灵感。于是，希腊和罗马文化又获得新生而重新流行，即“文艺复兴”，人性也被重新发现，即“人文主义”。

在这个风起云涌、激动人心的新时代，人们的创造力逐渐被点燃，各种新思想、新做法、新发明不断产生。无论是在哲学与思想领域，还是在宗教领域，抑或艺术和建筑等领域，都出现了不少精英。

“文艺复兴三杰”所达到的艺术高度和成就，至今仍令人叹为观止。达·芬奇可能是有史以来最牛的全才，蒙娜丽莎的微笑也是全人类的微笑。米开朗基罗在西斯廷教堂的画作《创世记》恢宏无比，难度极高，震撼人心。拉斐尔的代表作有油画《西斯廷圣母》、壁画《雅典学院》，其作品博采众家之长，是后世古典主义者不可企及的典范。

文艺复兴时期，对人类成就的兴趣被激发起来，人的天赋不再被视为无足轻重或者是可鄙的，人受到赞美，天才受到颂扬。这是一个承前启后的大变革时代，为后来的科学革命和人类文明的转型升级，奠定了坚实的基础。