7.蒙田——声情并茂的散文大家+作品赏析

米歇尔·德·蒙田是法国文艺复兴后期最重要的人文主义作家和伟大的思想家。他出身名门，久经战乱；担任过法院顾问，且两度出任波尔多市长。他曾广泛游历欧洲各地，最终厌弃官场，退隐回家，一心著述。1580年，蒙田出版了《随笔集》第1、2卷，1588年再版时又增加了第3卷，并对前两卷作了补充和修订。

《随笔集》是16世纪后期的散文佳作，以第一人称写成，记录了作者的读书心得、旅途见闻及日常感想。这部散文集内容包罗万象，各章长短不一，看似结构松散，实则匠心独运。《随笔集》最大的特色是个人所感所悟的抒发。虽然蒙田在该书卷首明确写道“我本人就是这部书的素材”，但该书又不能看作是作者本人的自传，而是蒙田把书本知识和个人经历结合对自己进行解剖和认真思考的结晶。

《随笔集》全书充满了作者对人类感情的冷静观察，表达了人文主义“以人为本”的思想，认为人的本性就是追求幸福，热爱生活，但是人也要顺应自然，遵从理性，有选择和节制。不过，理性因人因地而异，道德亦无一定成规，科学也充满谬误和矛盾。鉴于此，蒙田重新审视了古希腊罗马哲学尤其是怀疑主义，针对古代先哲“人是万物的尺度”的观点，借用“我知道什么？”（Que sais-je?）这一名言警句，对人类以有限的能力去认识无限的宇宙和上帝的态度表示了深深的怀疑，批判了过度信任人类理智的倾向。他还认为人是一种渺小、可悲的动物，甚至不能主宰自己的命运。然而，蒙田的“怀疑论”并非提倡怀疑一切，而是主张摈弃人云亦云，激励人们不断探索，大胆开拓，向着未知领域前行。他的怀疑精神对后世产生了极大的影响。

蒙田的散文语言平易通畅，不加雕饰；行文旁征博引，比喻生动，亲切活泼，妙趣横生。作者采用单线条的咏叹与勾勒，陈述自己对于自身个体、人类生活方式与现实世界等重大问题的思考，循序渐进地将读者引入一泓恬淡清澈的湖水之中。他对随笔体裁运用娴熟，开创了近代法国随笔式散文的先河。

蒙田经典作品选段朗读

热爱生命

我赋予某些词语特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”这些常用语令人想起那些“哲人”习气。他们以为生命的利用不外乎在于将他打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。

随笔是散文的一种类型，短小精悍，语言灵活，兼具议论和抒情。《热爱生命》是《随笔集》中脍炙人口的一篇，其中那些参透人生的哲理性语言，可以使我们认识生命本质和意义，激发我们对生命的感悟，从而热爱生命，培养正确人生观和价值观。文章风格生动活泼，妙趣横生，语言平实，不加雕饰。

关于16世纪法国文艺复兴时期的文学，我们也有几个问题留给大家：

一、文艺复兴和中世纪文学之间最根本的差异体现在哪些方面？

二、 法国文艺复兴时期文学发展各个阶段的不同特征是什么？重要代表作家的作品从哪些方面体现了人文主义思想？

三、拉伯雷《巨人传》的思想和艺术成就体现在哪些方面？

四、龙萨《致艾莱娜的十四行诗》要表现怎样的主题？

五、蒙田《随笔集》的主要内容、思想倾向和艺术特色是什么？