084丨泰卦03 爸爸在哪儿？从一个古代故事讲起

喜马拉雅的朋友，你好，我是傅佩荣。我想你已经了解了泰卦的结构，它是地天泰，等于是百姓在上，君王在下，所以上下之间的交往非常通顺，以至于可以国泰民安。同时，你也了解了泰卦的六爻，它各自的爻辞在说什么，提醒我们在什么位置上，要有什么样的准备和理解，然后才能够做到君臣配合，使国家长治久安，使个人也可以一切都通顺畅达。接着你可能很好奇，为什么这一集讲泰卦占卦的实例，会把标题定为“爸爸在哪儿”呢？我要讲的是一个古代的故事。

中国历代以来都有一些易经高手，帮人解决各种疑难杂症。在魏晋时代，有一位易经专家，名叫赵辅和，当时的人都知道他对《易经》很有研究。魏晋时代经常有战乱，有一个人在战乱的时候离家避避风头，隔了一年之后回来了，找不到他的父亲，就去请教赵辅和，请他占卦，看看他的父亲情况如何。

赵辅和一占，占到泰卦，就直接说：很抱歉，你的父亲已经入土为安了。怎么说呢？泰卦下面是乾卦，那不是父亲吗？上面是坤卦，那不是土地吗？这不是显示你的父亲在土地之下，入土为安了吗？这个人怎么样都不敢相信。他想到去年离家的时候父亲还健在，怎么可能忽然就过世了呢？他就回去老家再仔细打探，最后才发现父亲确实过世了。

借这个故事我们就知道，解卦的水平是没有上限的；并且解卦的时候也不能只看卦辞或爻辞，因为最早的时候《易经》只有卦象而没有文字。写成文字在什么时候呢？就我们目前所看的《易经》这本书，是到周朝初期才有的。那么请问：最早的那些卦象是什么意思呢？

我们现在所看到的文字是周朝初期经过长期的反复占卦和验证，收集了各种大数据，再把它形成爻辞写下来的。这当然有它的根据，也有一定的道理。像泰卦，每一爻的爻辞都说得相当的好。你把这些道理想通之后，隔了三千多年到今天，还是有参考价值。你根据这个爻辞来判断你的疑难杂症，基本上问题不大。

但是你不要忘记，在没有写出卦辞、爻辞之前，那个卦、那个爻又代表了什么？那种可能性是无限制的。一旦写成了固定的卦辞、爻辞，它的可能性就局限在几句话里面。虽然那几句话非常神奇，具有相当高的涵盖性，但还是不能避免它的局限。

譬如，当时这个人问的是爸爸在哪儿，结果占到泰卦。从泰卦的卦象——地天泰，就知道赵辅和是可以做那样的解释。假如他问的是别人，问母亲或哥哥，可能出现不同的卦。因为我们在占卦的时候，已经了解了什么是心理学上所说的“有意义的偶然”。譬如，你每换一个问题，心思一转，可能出现不同的数字；或是你用五十根筹策去占卦，那你完全不能控制每一次得出的结果。所以在这个时候，解卦就需要敏感度与灵活性。

所谓的“敏感度”就是必须按照他提的问题，配合爻辞来判断，甚至就他的问题，从整个卦象来做判断。而所谓的“灵活度”，就是不能局限在爻辞的表面。就像我说过的，我要搭飞机占到屯卦，爻辞说“骑上马也是团团打转”，我就知道这一次搭飞机很不顺利，这算是比较容易的。另外还有很多类似的情况，可以以这个做基础，再慢慢提升自己的解卦能力。

如果他当时占问母亲在哪儿，如果也占到泰卦的话，那你能不能说：底下的乾卦是天，上面的坤卦是母亲，所以母亲到天上去了？不能这样解释。因为古代并没有人过世之后到天上的观念，只有少数帝王他可以“配天”。在春秋时代就有“不到九泉不相见”之说，意思是，人死之后，到九泉底下去了，因为人的身体要回归于土地的。所以你不能用现在的想法，说人死之后到天堂上如何如何。这是两回事，没有这种联想的空间。

我们学习任何知识，一方面要知道它的背景，它是什么时代写成的内容，那就一定有它的时代特色，也就有它的局限。我们今天学习《易经》的时候，首先就要设法超脱它的时空限制，就它的文字做灵活的想象以及正确的判断，这是一门永远没有止境的功课。所以为什么《易经》对于中国人来说好像是永远念不完的书呢？原因就在这里。一方面，人生的变化虽然大同小异，太阳底下没有新鲜的事；但每一个人都又不太一样，尤其是对于自己发生的事，或者周围亲人所发生的事，都会特别在意。这种特别在意，会使你每一次占卦看到卦辞、爻辞的时候，也会有特别深刻的感受。

当然，现在也有很多占到泰卦的例子，我们也可以拿来参考。譬如，我在上《易经》课的时候，有一位同学来报名，我问她：为什么要学《易经》呢？她就说因为几年前她念的商学院到台北旅游学习的时候，听到我讲一堂《易经》的课，现场也教他们数字卦，结果她在全班同学中占到最好的一个爻，就是泰卦的六五——帝乙归妹，以祉（zhǐ）元吉。她当时问的是她先生在企业经营上有一个重要的案子，我的回答很简单：恭喜你了，你占到元吉，肯定是好的；并且到了六五，所以两个月之内就有消息。结果两个月之后，这个生意果然做成了。她为此非常高兴，所以就特地来参加我的线下课程。

所以，你占到好的结果就好好珍惜。其实就算你没有占卦，你按照做生意的原则也可以成功。占到好的，并不是因为我有什么能力帮你忙，这是不相干的。学习《易经》，基本上是要学习古人最特别的一门智慧，对自己的人生产生直接的帮助。这一点最重要，而不是为了每一次都要得到好的结果。

另外一个案例是我在广州曾上过一系列国学课程，第一个班就开《易经》，结果来上课的人不多，后面接着计划开《论语》。有位同学担心入不敷出，就占问：在广州开《论语》班，结果如何？结果占到泰卦，变爻是九三。用数字卦占卦你已经很熟悉了，出现了什么数字呢？从下往上，算出来的三个数字是1、8、3。底下的“1”代表乾卦；中间的“8”代表坤卦，就是地天泰；最后一个是3，代表变爻是九三。

它的爻辞说什么呢？“没有只平坦而不倾斜的，没有只前往而不返回的。在艰难中正固，没有灾难。不必担忧，保持诚信，在食物上有福可享。”（无平不陂（bì），无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。）你看到最后这一句，就应该知道没有什么问题了。因为九三所说的内容，你可以把它理解为：如果过去有亏损，后面就会补贴回来；一路坚持下去而有诚信，就会有食物可以享用。看到“于食有福”，就知道开《论语》班会比较多同学参加，也就是会有利益可得。后来果然如此。泰卦是上下相通之象，九三当位，又有上六正应，上面又有三个阴爻，好像得到众人支持一样。这是我们占卦的时候所出现的情况。

基本上，泰卦是一个好卦，它的六个爻，只有到了上六，就是好到底而出现一些困难了。其他的爻，有吉、有元吉或者有福，都非常正面。但是再怎么正面，当你占问的时候，还是要就你的问题，扣紧它的爻辞来做理解。

在这一集里，我们把《易经》比较常听到的泰卦在生活里加以运用。将来占到泰卦的时候，要看它是哪一爻，爻辞怎么说，要怎么样对应于你当时提的问题，给它一个合理的解释。下一集就要谈到泰卦的覆卦，同时也是泰卦六爻皆变的变卦，既覆且变，那就是否卦。这是比较特别的既覆且变的关系。我们这一集就先谈到这里。

我是傅佩荣，谢谢你的收听。