阿富汗塔利班有高人指点？恐怕还不够

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在8月17号首场新闻发布会上，塔利班发言人他表示，我们和20年前的情况相比有了巨大的变化，他明确地表示，塔利班不想要任何内部的敌人或者外部的敌人，希望与其他国家都保持和平的关系，同时妇女也可以工作、也可以学习。表面上今天是传统派、复古派塔利班再一次掌权，但从塔利班上台迄今的表现来看，塔利班的这次表现比较理性温和，有人认为它一定是受到了高人的指点。他们将在伊斯兰法律的框架下活跃地参与社会生活，他还承诺说塔利班不会寻求对前阿富汗政府的工作人员，或者军人实行报复。

伊斯兰世界的现代化，这个问题是个大问题，但到现在还没有解决好。最近阿富汗的局势发展，再一次把这个问题提到世人面前。回头看阿富汗过去数十年的历史，经历了传统派、复古派的失败，也经历了美国模式西化派的失败，也经历了苏联模式的失败，用中国人的话说，就经历了正反两方面，乃至多方面的教训，理论上，它应该能够悟出很多道理。

从历史上看，伊斯兰世界对于西方的态度大致上是两种极端，一个叫原教旨主义，塔利班政权20多年前执政就是一个例子，他们追求建立所谓真正的伊斯兰政权，建立“纯而又纯的伊斯兰”，1996年，当时塔利班攻占喀布尔之后就开始在阿富汗按照公元7世纪阿拉伯帝国的治理方式和生活方式来治理这个国家，当时已经是20世纪90年代中期了，塔利班要恢复一千多年前的传统伊斯兰的生活方式，男人要留胡子，妇女要穿那种叫戴布卡的黑袍子，而且要有直系成年男性亲属陪同之下才能出门，女孩子不能上学等等。所以这一派可以叫做传统派或者复古派，那么另一个极端就是西化派，甚至叫做全盘西化派，西化派认为正是落后的伊斯兰文化，导致伊斯兰世界落后于世界主流文明，他们高度认同西方道路和西方模式，用西方的方式来改造阿拉伯文化、伊斯兰文化，在伊斯兰国家里面这方面走得最彻底的是土耳其，它的开国领袖凯末尔就规定，土耳其必须是一个政教分立的世俗国家，他甚至抛弃了阿拉伯文，改用拉丁文，他取消了一夫多妻制让男子剃掉胡须，让妇女摘下头巾。但后来土耳其也出现多次地反弹，现在这个埃尔多安总统，虽然他表面上看是西装革履，但在西方国家在他国内政敌的眼中他是一个复古派，是一个宗教主义者。另外一个西化派的代表是上世纪六七十年代的伊朗的国王，巴列维国王，他非常亲美，他领导的国家和社会方方面面全面西化，结果也是遇到了强烈地反弹，最终是1979年1月17日，巴列维国王不得不逃离伊朗，两个星期之后，伊斯兰新的精神领袖霍梅尼以胜利者的姿态返回伊朗，受到两三百万人的夹道欢迎，阿富汗自身也是一个例子，就上世纪六七十年代时候，当时阿富汗的国王叫查希尔国王，他统治的时候他是比较西化的，他制定了宪法，允许妇女接受教育，当时喀布尔街头可以看到穿着时髦的阿富汗女孩子，但他的做法招致了很多阿富汗地方部族的反对，就他那个时候，阿富汗内部的各种军事抗争就开始了，到1973年7月的时候，他的堂兄前首相达乌德趁国王在访问意大利的时候，发动了一场政变把他废除了，成立了所谓的共和国，后来这个国王就待在意大利，他不再涉及政治，一直到2002年4月，就是塔利班政权被美国入侵推翻之后，他在美国的支持下重返阿富汗，被授予了所谓“国父”的称号，但他当时已经风烛残年，2007年他就去世了，纵观阿富汗历史，其实就是一个两派极端，一个是原教旨主义传统派，一个是西化派，这两派进行着交锋，一种拉锯战。一个重要原因是，还是以阿富汗为例，尽管喀布尔等几个主要城市相对而言比较西化了，但是大多数人口还是生活在贫困的农村，他们的生活和几百年前没有什么太大的区别，连饭都吃不饱，多数人都是文盲或者半文盲，从小教育就是真主安拉是最重要的，《古兰经》能解释一切，在他们眼里只有宗教、部落、长老，他们不知道他们是属于同一个国家，这个概念，国家的概念相对比较弱。另外美国和西方势力，还在不停地进行破坏和干涉，阿富汗国内的民情国情非常复杂，特别是宗教矛盾、族裔矛盾等等，长期战乱还积累了很多恩恩怨怨。所以即使有高人指点，即使现在塔利班政权已经从过去经验中悟出不少道理，但它是否能够带领全体人民找到一条成功的和平发展之路，恐怕还很难现在就做出判断。也许前途是光明的，但道路肯定是非常曲折的，对此我们要心中有数。但我也相信今天阿富汗的有识之士已经认识到，谁是阿富汗的真正朋友，谁是真正能够帮助阿富汗发展的国家，谁的发展模式最值得阿富汗研究借鉴，我个人认为应该是中国。

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