面对天价彩礼,能否做到不理不“彩”? | 睡前聊一会儿

面对天价彩礼,能否做到不理不“彩”? | 睡前聊一会儿

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是爱情还是买卖?这是很多人面对天价彩礼时的困惑。在一些地方,彩礼少则十几万、动辄几十万,这样的新闻屡见报端。有人斥责这样的行为是极端的物化行为,认为应该取缔彩礼习俗,也有一部分人把彩礼视为爱情的诚意,不应该全盘否定。今天我们就来聊一聊这件事。

“男女无媒不交,无帛不相见”,这是《礼记》中对彩礼的表述。彩礼,作为婚姻中的一道程序,根植于文化传统之中。农耕时代,家庭是劳动生产、繁育后代的依靠,彩礼更像是一种关于稳定和安全的承诺,也为家庭财产的分配和继承提供了一种方式。时至现代,彩礼的意义也在发生变化。尽管婚姻中夫妻平等的理念早已深入人心,但还是会有一些人将彩礼的重量当做感情的分量,由此引发一系列的次生问题。

比如,有的父母收取彩礼来当“养老金”,在孩子的婚姻中嵌入了一道人生经济学计算题;有的家庭通过收取出嫁女儿的彩礼,来准备儿子迎娶所需的彩礼、买房的费用,暴露出重男轻女的思想;有的父母视彩礼为成本,认定投入越多才会帮助新婚夫妇“从一而终”,体现出与利益纠缠不清的感情观。凡此种种,让彩礼问题愈演愈烈,金额越攀越高,已然成了一个难解的社会症结。

问题诟病已久,改革势在必行。近日,民政部印发通知,同意将河北省邯郸市肥乡区等17个单位确认为第二批全国婚俗改革实验区。截至目前,全国有32个婚俗改革试验区,分布在24个省份。所谓婚俗改革试点地区,不仅对天价彩礼、婚礼陋习等现象提出相关倡议,还通过邀请心理咨询师、成立“家庭驿站”、举办文明婚礼等方式,多角度引导鼓励文明婚庆。不过也要看到,婚俗改革需要把握好局部突破与系统推进之间的关系。一个显而易见的事实是,每一个地区都不是独立的区域,实验区与非实验区必定会产生交流及婚庆活动,如何让非实验区的群众也接受新风尚是工作的重点和难点。可以说,稳步推进婚俗改革,既考验基层治理水平,也取决于老百姓的获得感。

从某种程度上来说,婚俗改革的关键在于移风易俗、转变观念。不可否认,在一些地方,天价彩礼的现象有着根深蒂固的“思想土壤”。简单粗暴的“一刀切”,急于求成的改革心态,都有可能在现实面前“撞得粉碎”。只不过,所有人都应该明白,婚姻是感情升温的结果,而不是斤斤计较的利益筹码。面对动辄以“传统”自居的彩礼习俗,不妨施以“现代”的文明表达;遭遇以金钱衡量感情的“利益绑架”,有必要理清婚姻中的感情观、价值观。要知道,板结的土壤没有生机,交易的情感根基不稳。感情的绳结,最终还是需要用情感来解。

对每个人来说,婚姻的意义不尽相同,但彼此的情感价值却不可或缺。比起几斤几两的“红绿纸”,越是重要的东西越是无价之宝。不必悲观,也无需心急。我们有理由相信,诞生于历史中的传统,注定会随着人们生活方式的进化和精神面貌的嬗变不断演进,在时代的巨浪中沉淀杂质,焕发真正的夺目光彩。

这正是:
天价彩礼人人惧,爱情不能当生意。
树立正确风俗观,文明美德自美溢。

(文 | 白光迪 主播|殷维)
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