3.自我（4）

当你以自我来生活时，你总是将当下时刻贬低为一个达到目的的手段。你总是活在未来，当你达到你的目标时，它们却不能让你感到满足，至少这满足无法持久。当你将更多的注意力放在你的行动上，而不是你渴望通过这些行动而达到的未来的结果时，你打破了旧有的自我的模式。然后你的行动不但变得有效率得多，而且充满无限的满足与快乐。§几乎每一个自我都至少包含一个我们称之为“受害者身份”的元素。有的人有一个很强大的受害者的自我形象，以至于这成为了他们的自我的核心。怨恨和不满组成了他们自我感觉的主要部分。即使你的不满是完全“正当”的，你也给自己创造了一个身份，它就像是一个监狱，一个由你的思维模式的钢筋水泥建造的监狱。看看你在对你自己做什么，或者更确切地说，看看你的头脑在对你做什么。去感受那个附着在你的受害者故事上的情绪，对那个总是想要思考或谈论这个故事的冲动保持觉知。成为对你内在状态的目睹的临在。你不需要做任何事情。伴随着觉知，转变和自由就会发生。§抱怨和反应是自我最爱的心理模式，通过它们，自我强化了它自己。对很多人来说，它们心理-情绪活动的一大部分是由抱怨和对这个或者那个的反应所组成。通过这样做，你使其他人或一个情境成为“错的”而你自己成为“对的”。藉着成为“对的”，你感到高人一等，藉着感到高人一等，你强化了自我的感觉。当然，真实情况是，你只是强化了自我的幻象。你是否能够观察到你内在的那些模式，是否能够意识到你的头脑中那个对当下所是不断抱怨的声音？§自我的感觉总是需要冲突，因为它的分离感在对抗这个或者那个时会得到加强，在显示这个是“我”，那个不是“我”时也会得到强化。部族、国家和宗教教派往往通过拥有敌人来获取一种集体身份的强化。如果没有“无信仰者”，又哪儿来的“信仰者”呢？