第8讲：文化篇-认同-名言（2）

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第8讲：名言（2）

同学们大家好，欢迎来到17学堂，我是今天的讲师。今天我们继续讲名言。

我们看第三句名言，质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。这是孔子的一个主张。我觉得这句话说的其实是挺好的，我们经常会用文质彬彬来形容人，它其实是一个很好的词，就是说这个本意其实大家是想要用它来形容这个文章的内容如果胜过了他的文采，看起来就会有那种比较粗野的嫌疑。给大家举个例子，我们中国有一句老话叫话糙理不糙，就是文不是很好，但是理不糙，这个理对应的就是质，有的时候我们会发现，尤其是一些老年人，家里的这个长辈，爷爷奶奶那一辈的人，他们会讲很多在我们看来觉得特别有道理的话，但是听起来仿佛不是特别的文雅，这个就属于特别典型的叫质胜文则野。他的那个道理是特别好的，但是表达的方式就不是特别的适合我们写到书面里面，所以大家平时写文章的时候，也要有这样的一种认识，你不要写那种质胜文的东西，因为它就野。然后文胜质则史，就是说如果我们过度的想要去追求这种文采，而不去纠结它的内容核心是不是足够的深邃和有意义，那你写出来的这个东西其实它也是没什么意思的，稍微的有那么一点点流于表面。因此不管是写文章还是做人，尽可能做到叫文质彬彬。就是既有文，又有质，两者达到了一个比较调和的状态，这个就是真正的君子之否，这是孔子的一种主张。所以大家可以记住这句话，这句话在文化层面，不管在你写文章的时候，还是在做人的时候，其实对大家都有一定的启发性。

然后咱们再看到第四句，说中国文化就是中国人的集体人格。这个是余秋雨写过的一句话。文化苦旅是我最近也拿出来重温的一部书，我觉得这本书写的真的特别特别的好，这本书如果大家有时间的话，还是建议各位可以抽空去读一读。虽然说它是有一点长，但是如果你把这本书给读完了的话，那以后大家应该就不会再害怕任何跟文化相关的主题了，因为余秋雨走过很多的地方，他写的这个书一直都在围绕着中国各地的过去的到今天的，到未来的这种文化发展的轨迹。

以上就是关于名言的知识点，下节课我们继续讲名言，17出品必属精品，明天见。