9 报任安书第四段一句一讲5-2

9 报任安书第四段一句一讲5-2

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周文王李斯的案例。

4仆之先人,非有剖符丹书之功54,文史星历55,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼螘何以异56?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不为自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上,不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱57,其次关木索、被箠楚受辱58,其次剔毛发、婴金铁受辱59,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣60!
本讲内容:传曰“刑不上大夫61”。此言士节不可不勉厉也。猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中62,摇尾而求食,积威约之渐也。故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也63。今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠64,幽于圜墙之中。当此之时,见狱吏则头枪地65,视徒隶则心惕息66。何者?积威约之势也。及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!且西伯67,伯也,拘于羑里68;李斯69,相也,具于五刑70;

61.刑不上大夫:《礼记·曲礼》中语。
62.槛:关兽的笼子。阱:捕兽的陷坑。
63.鲜:态度鲜明。一说“自杀,以示不受辱”;一说“不以寿终”。
64.榜:鞭打。
65.枪:同“抢”。
66.惕息:胆战心惊。
67.西伯:即周文王,为西方诸侯之长。伯也:伯通“霸”。
68.牖里:又作“羑里”,在今河南省汤阴县。周文王曾被殷纣王囚禁于此。
69.李斯:秦始皇时任为丞相,后因秦二世听信赵高谗言,被受五刑,腰斩于咸阳。
70.五刑:秦汉时五种刑罚,见《汉书·刑法志》:“当三族者,皆先黥劓,斩左右趾,笞杀之,枭其首,葅其骨肉于市。”
古书说“刑不上大夫”,这是说士人讲节操而不能不加以自勉。猛虎生活在深山之中,百兽就都震恐,等到它落入陷穽和栅栏之中时,就只得摇着尾巴乞求食物,这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以,士子看见画地为牢而决不进入,面对削木而成的假狱吏也决不同他对答,这是由于早有主意,事先就态度鲜明。现在我的手脚交叉,被木枷锁住、绳索捆绑,皮肉暴露在外,受着棍打和鞭笞,关在牢狱之中。在这种时候,看见狱吏就叩头触地,看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢?是狱吏的威风和禁约所造成的。事情已经到了这种地步,再谈什么不受污辱,那就是人们常说的厚脸皮了,有什么值得尊贵的呢?况且,像西伯姬昌,是诸侯的领袖,曾被拘禁在羑里;李斯,是丞相,也受尽了五刑;
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用户评论
  • 听友317848790

    这个理解是错的。是不敢入,不敢对。

    袁清云 回复 @听友317848790: 感谢指教!

  • 挂在墙上的鱼

    故士有句,不是不敢入,而是坚决不入,是主动选择

    袁清云 回复 @挂在墙上的鱼: