【太图之声】《耶路撒冷三千年》第37期 | 马木鲁克的衰落和苏莱曼的伟业

【太图之声】《耶路撒冷三千年》第37期 | 马木鲁克的衰落和苏莱曼的伟业

00:00
10:11

公元1399年,正当尚未成年的马木鲁克苏丹和他的家庭教师一道前往耶路撒冷朝圣时,令人惊骇的中亚征服者跛子帖木尔占领了巴格达,并攻入了叙利亚。

王室家庭教师伊本·赫勒敦是伊斯兰世界最有名望的学者,他时年约莫七十岁,他曾服侍过多位君主。眼下,当这位历史学家向十岁的苏丹指点哪里是耶路撒冷时,帖木尔已经包围了马木鲁克占据的大马士革。跛子帖木尔,于1370年夺取权力,成为中亚的地方军阀。在三十五年的连绵战争中,这个残暴的天才式人物、土耳其人的后裔征服了近东的许多地方,他以军事武力统治征服的土地,将自己推为成吉思汗的继承人。他曾建造了二十八座塔,每座塔里放着一千五百个头颅。他从未打过败仗。

然而,帖木尔并不仅仅是个武夫,他在撒马尔罕的宫殿和花园里显示出了他多方面的情趣。他还是个象棋高手,也很懂历史,喜欢与哲学家辩论。所以这并不奇怪,他会经常希望与伊本·赫勒敦会面。而马木鲁克陷入了恐慌中:如果大马士革失守,巴勒斯坦,或许连开罗也将保不住。此时,耶路撒冷人正在讨论该怎样才能把耶路撒冷从雄心勃勃的掠夺者手中拯救出来?

直到很多年后,一个更为开明的苏丹掌了权,拯救就在眼前,甚至法国菜肴里的一道菜改变了基督教耶路撒冷的命运。

1453年,奥斯曼帝国征服君士坦丁堡,继承了庞大的罗马帝国的辉煌和意识观念。一代又一代,奥斯曼帝国深受王位继承战争的困扰,同时面临着重新兴起的波斯的挑战。1481年,盖贝伊接受了逃亡的奥斯曼王子杰姆苏丹来访。盖贝伊希望这位持不同政见的奥斯曼王子能够分裂奥斯曼王朝,他主动提出将耶路撒冷王国让予杰姆。这样一来,耶路撒冷陷入了十年蹉跎战争中。

时间来到1516年8月24日,奥斯曼帝国苏丹、暴君塞利姆在距阿勒颇不远的地方击溃了马木鲁克军队,这场战役决定了耶路撒冷的命运:中东大部分地区将在接下来的四个世纪中归奥斯曼统治。1517年3月20日,塞利姆进抵城下,占领了耶路撒冷。伊斯兰学者将阿克萨清真寺和岩石圆顶清真寺的钥匙交给了他。塞利姆虽然击败了波斯,征服了马木鲁克,他还杀死了自己的兄弟、侄子,很可能还有他自己的一些亲生儿子,来解决所谓的继承难题,所以到他1520年9月去世时,他只有一个儿子还活着。

苏莱曼继承了耶路撒冷和麦加。1553年,苏莱曼,这位自诩为“第二个所罗门、世界之王”的人,决定视察耶路撒冷。但接连不断的战争搅了局,而且和他在之前的康斯坦丁一样,苏莱曼改造了耶路撒冷,但从未看到自己的成就。苏丹打下的江山是一个庞大的帝国,但他能明察秋毫地进行远距离控制。城墙不断升高,叙利亚总督行使着管辖权。苏莱曼的皇室建筑师锡南很可能是从麦加返回的路上视察了工程:苏莱曼的属下就在阿克萨清真寺旁边建了座砖瓦厂生产建筑用砖,他的一些承包人在城里建了些宅院并一直居住于此。当地的建筑师建立了世袭的建筑师王朝,并在接下来的两个世纪里统治着此地。由于有源源不断的来自西方的难民加入,城中人口一下子上升到将近一万六千人,犹太人增加了一倍,达到两千人。苏莱曼将在埃及的税收用于耶路撒冷的改造,犹太人的移民迁徙标志着宗教战争最新篇章的展开。在接下来的五十年里,西欧很多地方都延续了国王驱逐犹太人的这一做法。七个世纪内,西班牙已经成为日益繁荣的阿拉伯-犹太文化的根据地和流散犹太人的中心。

在位四十五年后,苏莱曼死在了行军打仗的途中,大臣们把他的身体在马车里像蜡像一样直立起来,让士兵们看,直到塞利姆安全地继承了王位。

1590年,一支当地的阿拉伯叛乱武装攻进了耶路撒冷,占领了全城,杀死了耶路撒冷总督。叛军后被击败,被逐出耶路撒冷。耶路撒冷落入了巴尔干兄弟里德万和拜拉姆帕夏的手中,他们的家族甚至统治并摧残巴勒斯坦将近一个世纪。

这些暴行却鼓舞了基督教派中最为伟大的亚美尼亚人,短短七年间,圣地的最高守护权就易手六次。这一时期,在犹太人中间有些事情正在发生改变。一个犹太人朝圣者写道:“自从第一次流散后,耶路撒冷人口比其他任何时候都要繁盛,随着耶路撒冷声名远扬,大家都知道我们生活在和平中。学者们蜂拥来到城门口。”

尽管不时会有反基督徒的骚乱、贝都因人的伏击和奥斯曼官员的敲诈勒索,耶路撒冷还是保留了自身的习俗。

经过漫长的历史更迭,在新的时间周期下,1702年,耶路撒冷新上任的总督平息了造反,并下令用死难者的头颅装点城墙。但当总督夷平了一个由耶路撒冷宗教领袖穆夫提掌管的村庄后,星期五的祈祷中,耶路撒冷的法官在阿克萨清真寺对其进行了严厉斥责,并向起义者们打开了城门。



以上内容来自专辑
用户评论

    还没有评论,快来发表第一个评论!