周易详解-19-地泽临

【卦意】：临卦，是十二消息卦之一，代表阴历十二月，临卦六三是节气大寒。临卦，从卦象可以看出，下面两个阳爻是新来的人或事务，与上面四个阴爻的既有势利有了不可不免的接触，这个相遇的场景就是“临”。临卦从整体看，是一个放大的「震卦」，代表了有无穷的动力，尤其是最下面新进入的两爻，是动力的来源，上面固有的四爻，则是面对来临的冲击需要作出应对。

(卦辞)临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。

【译文】：启始的动力，纷繁的过程，有所收获，适宜固守坚持。等到一个周期之后，就会不那么顺利了。

【详解】：卦辞中提及的“元、亨、利、贞”，说明新势力的来临与旧势力的融合，需要一个完整的过程。重点在一个完整的循环。而提及的“至于八月”，八月就是与临卦兑卦的另一个消息卦「观卦」，将两个卦合在一起解读，就变成了“欢迎观临，以观后效”。

在“欢迎光临”的时候，如果不能智慧的去沟通、理解和处理，那么，到了“以观后效”的时候，可就没有之前那么顺利了。

(初九)咸临，贞吉。

【译文】：真实的感知面临的事务和情况，固守坚持就会非常顺利。

【详解】：本爻告诉我们，前来者最重要的是，能够真是客观的感知。所谓“咸”就是无心之“感”，就是不用自我价值观去主管判断，而是尽量客观的去感知。

因此，在进入全新的环境时，首要任务，其实就是尽量真实客观的去感知新旧双方势力，相互的客观的认知对方，以及了解周边整体的环境。同时，也只有一直固守这个真实感知的准则一直持续下去，才可以顺势而为，当然就会顺利。

(九二)咸临，吉，无不利。

【译文】：如果能真实的感知，会顺利，没有不适宜的事。

【详解】：这里讲，来者要顺势而为，才能顺利。与初九相同，这里的“咸”也是无心之“感”，也是不用自我价值观去主管判断，而是尽量客观的去感知。

因此，如果可以真实客观的感知到面临的环境和客观的情况时，就自然会顺势而为，就会很顺利，而且没有不适宜去做的事。其实，很多时候，顺势而为就是要充分认知自己的地位和使命，不要误判形势。

(六三)甘临，无攸利。既忧之，无咎。

【译文】：用甜言蜜语蒙蔽来临者，没有适宜的事，如果已经在为此事担忧了，就会没有灾祸了。

【详解】：本爻分析了既有存在者的状态。如果既有存在者，用温和的态度和手腕面对来临者，希望蒙蔽或者同化他们，由于来临的势力是大势所趋，这种伎俩是不会得到适宜的结果的。反之，如果已经开始为此事担忧，忧则思，思则变，即，通过反思而从内心作出相应改变，就会没有灾祸。

(六四)至临，无咎。

【译文】：直接面对来临者，没有灾祸。

【详解】：本爻讲面对来临者，用直接的方式来应对。如果可以做到不加任何掩饰，直接面对来临者，这样的做法简单明了，直接高效，如果按此方式处理，将会没有灾祸。这就类似孔子“以直报怨，以德报德”的理念。

  (六五)知临，大君之宜，吉。

【译文】：治理思想上的积弊，要通过赞誉的方式完成。

【详解】：本爻讲作为领导者，在面对来临者时的处理方法。如果不选择周旋，逃避或固执，而是充分的感知和了解新势力的情况，这样的做法是一个伟大君王，或者说一个优秀的领导者，最适宜的表现。这么做事，也必定会顺利。

(上六)敦临，吉，无咎。

【译文】：用真诚且宽厚的态度面对来临者，会顺利，没有灾祸。

【详解】：本爻提出，要用宽厚的态度面对来临者。

如果可以用真诚且宽厚的态度面对来临者，这种包容的心态，会变成双方求同存异和开始融合的基础。

保持如此行事，当然就会顺利并且没有灾祸了。