汉文帝篇·序章:诸吕之乱

汉文帝篇·序章:诸吕之乱

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用户评论
  • 爱听书的一鸣

    请多读点书多看看多听听再思考。听你说话的语气和语调很像某些民科

    lp741228 回复 @爱听书的一鸣: 你根本没理解作者思想的深邃。

  • 临冬城的枯木

    其实刘邦并没有直接杀功臣,英布是造反起兵,韩信是被贬为淮阴侯,后刘邦外出平叛的时候被吕后杀死于长安,刘邦甚至都不知情,彭越是被刘邦贬到四川的路上碰到吕后而杀的,我感觉这个要讲清楚,不能人云亦云的讲刘邦杀功臣

    王子History 回复 @临冬城的枯木: 我有许多佐证 证据就是韩信一生 包括楚汉相争时期和项羽灭亡之后 许多个节点上 都有人 如蒯通等 警示他兔死狗烹之理 劝他造反 但是韩信明确表示 自己很感激刘邦对自己的好 以感动的理由屡次拒绝起兵反叛的提议 他也本可以和钟离昧一起做姜维钟会 但是种种这些机会韩信都拒绝了

  • 老强_AI

    我最爱听的就是西汉那些事儿,非常感兴趣

  • 1599151gyvd

    能否更新快点

  • 镜花有色

    王子 以后能不能定期更新 别拖太久 太折磨人了。望采纳

    王子History 回复 @镜花有色: 我会尽量的 但是因为节目时长的原因 出一期工作量很大 也希望各位谅解

  • 洪荒七圣

    两汉,尤其是西汉乃至两汉能够出文景昭宣四个圣君明主贤帝,这在中华乃至世界文明史中绝无仅有。即便古罗马有五贤帝,也是一个盛世。而西汉能够出文景之治和昭宣中兴两个盛世确实了不起。 唐朝也有贞观之治和开元盛世。李隆基能把武后乱政后的大唐重新整合也是人才,可惜晚年昏聩。而汉宣帝晚年仍能坚持王霸杂之,一生明君,难能可贵。大汉胜于大唐。 奥斯曼虽然有十代明君,但(一)奥斯曼只是一个文明搬运工。(二)本身只是伊斯兰文明的一部分。不具有可比性。 所以汉文帝汉景帝汉昭帝汉宣帝这四个皇帝,尤其是汉文帝和汉宣帝是中国乃至世界明君的典范,古今中外无人可比。外盛古罗马,内盛于大唐。

  • 洪荒七圣

    文宣二帝皆是受任于动荡之际,奉命于危难之间,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。接手时朝局不稳,放手时黎庶安歇。忍和亲之辱,负国家之重。巾帼不让须眉剑,胭脂远去塞外边。柔情永结宁边衅,耕民牧民两相安。马放南山粮库盈,刀兵入库汉匈安。战祸消弭耕农乐,兵燹不兴牧民宁。红颜大义消劫火,弱女明义止烽烟。宗室娇女虽涕泪,百姓生灵得欢颜。白登之围得谅解,鸣镝之箭忘天边。多族交融国家成,汉匈人民笑颜颜。文景独背软弱名,世人负心无人怜。

    洪荒七圣 回复 @洪荒七圣: 和亲源自文帝之父,非文帝首开,锅不应由其背。文帝之孙也让宗女刘细君和亲,(汉元帝也只是选了一个自己看不上的宫女,刘细君是货真价实的刘家郡主,按传统观念来说哪个更屈辱)且和亲之国弱于匈奴(西域小国乌孙)。然世人不骂其父,不责其孙,单责其本人。后世观之,甚为其感到不平也。故作此文。

  • 又见花满枝

    放暑假了吗?更新变快了呢

  • 听友64639037

    突然发现刘邦和朱元璋好像

    不傻在非洲 回复 @听友64639037: 这还要突然发现?

  • 洪荒七圣

    文景之治与昭宣中兴这两个盛世非但为汉家之光辉更是华夏民族之魂,人文太初之光,中国黎民之幸,神州文明之肇始,震旦百姓之福报,赤县神州之盛世。 功盖三皇,德高五帝,贤胜汤武,明超始皇 无元清之野蛮,无朱明之暴昏 君父慈恩堪比尧舜,厚德载物唐宋不及 魏巍大汉由此挺立,泱泱中华以此奠基, 为炎黄立心,为民族立命,为黄老继绝学,为国家开太平。 圣哉兮文景之治,明哉兮文景之君 英伟哉 昭宣再兴,痛惜哉 昭宣之主难再得! 九州黎民永远传颂,炎黄子孙应予铭记。