【亲脚趾】诸邪退散,来看看《老子》是怎么讲星座学的

【亲脚趾】诸邪退散,来看看《老子》是怎么讲星座学的

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星座学火了也不是一天两天了,这股热始终没有褪下去,一打开网络便随处可见被这股无名火烫过的痕迹。

打扮光鲜靓丽的星座博主,长篇大论的分析文案,赚足了人们对于未知事物的求知欲,似乎,认知自己和别人突然成了很简单的一件事,只需要简简单单的一句“你什么星座?”就可以。


更有甚者,一CEO竟做出在公司招人的时候不招狮子座的荒诞举动,原因是觉得狮子座的人有领导力会威胁到自己在公司当中的地位。


其实大可不必,在所有学问当中认知人的这一门学问是最难的,孩子的出生日期不会决定他成为什么样的人,当所谓星座学对人的剖析越来越大胆,越来越确定,越来越细致的时候,它早就不是当初那个星座学了,它成了大数据分析当中的一个分支,也结合了传播学,更结合了市场营销学。


它无底线地窥探人们的心理共性,列举出所有可能契合的点,再换以说法,结合之前大众认可度高的,堆积出相对成熟的差异性措辞。


在现在这个快餐式时代,人们能够潜下心认识,发现,欣赏他人的这种能力渐渐流失掉了。


哪怕是恋爱,这件对自己而言至关重要的事,也不投入时间和精力钻研,只是想快速了解对方,快速定位自己。


如果非要用一个比较活的网络热词形容这种现象,那就是草率。

这究竟是时代的锅,还是我们自己的锅?


网络世界如此发达的今天,每一个运营流量的账号都想要留住人们的目光,赚取他们的时间,不同的是,有的靠的是内容,是对人们的引导和自身的观点与知识,而有的,则是靠的无底线的试探与对人性的迎合。


在这个乱象当中,迎合类型的自媒体账号如罪恶之花一样绽开,而人们本来应该被发展的智慧与内涵这朵善良之花则慢慢在其日益减少的时间成本投入之中缓缓合上。


文化正在倒退。


我们也正在变得懦弱。 我们的懦弱体现在遇到无法解释问题时候的退缩。


以及过分的自私,包括对自己的人生投以目光时不自信的闪烁。


至于,我们真正就无法自我评判那些信息,无法选择我们成为什么样的人吗?


实则不然,我们脑海当中本来就有些话语可以让我们实现自我拯救。


譬如小时候耳边常常环绕的,老子当中的一句“道可道,非常道。”


我们或许只是需要一点时间去参悟而已。

 “道可道,非常道。”


意思是,那些能够被说出来加以论断的道理,都不是最本质的,恒常能够解决问题的道理。


这句话特别适用于目前网络上随处乱飘的帮助人们处事交流的那些定论,尤其是星座学。


区区一个星座,就可以去论断这是一个什么样的人,甚至以此来界定这个人是不是适合成为伴侣了吗?

在我所处的环境当中,当四周的人对异性产生好感时,第一件去了解打听的事就是其星座,稍有不对口的地方,就会选择放弃。


这不单单表明了现在大多数的年轻一代失去了试错的勇气,更代表了爱情这件贯穿人类始末物品的贬值化,甚至是消逝。


难道一件东西消逝,就只是那一件吗? 这也值得我们深思,然而《老子》中的这句话对于我们目前的发展状况,究竟有何启发,在我看来,它就像是一把钥匙,指引我们把目光放到爱情的常道上去。

什么是爱情,以及我们与人交际时的常道呢?


在我看来,是包容。


不论是情侣还是友人,任何一种情谊的产生,从来都不是钥匙对锁的关系,而是一种高贵的超越性,是一种能够把我们对平常那些与我们不熟的,不值得我们包容理解的人,变成值得被我们包容的人的本能。


情谊本身就是一种人际之中的强链接,它的存在本身就是把人与人之间本来易碎的关系线条柔化,韧化,让人和人之间能够诞生出美好且长久的联结。


情谊,即是比别人多出一些的包容。


如果我们以合不合适入手的话,其实别说是常道了,我们连切入点都是错的。


人本来能够在爱意和友谊当中学到的就是理解一个人,适应一个人的方法,再逐渐放大,到适应社会,适应宇宙万物。


如果一件美好的事失去让其成为美好的本质上的东西,那对它的追求其实就是应该存疑的。
我们应该问问我们自己,我们是在寻找些什么,是那些所谓能够填补我们内心深处伤害的止痛物,还是友情,爱情,以及象征着他们的那群人?

毕竟,这两件事是截然不同的,一件事是迎合我们自己,满足我们自己,一件事是合作,给自己和别人共同创造新生。


所以,迎合我们的星座学,其实只是和一直迎合我们自己的懦弱,无力改变自我的那一面臭味相投而已。


但这并不怪我们,在我们认识到这一点之前,我们也是受害者。 至于现在,或许我们应该重新检视一下,并做出一些真正的改变。


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