开发自己的聪明智慧要把握好“四个度”

开发自己的聪明智慧要把握好“四个度”

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在领导力的课堂上,我们谈过一个有趣的问题,就是“如何让一块石头漂在水上”,前提是不借助任何工具,不改变石头,也不能改变水。其实这件事,很多人小时候都尝试过,我们都玩过一个游戏叫“打水漂”。而且孩子们之间还经常进行比赛,首先是要找一块合适的石头,接下来把身体倾斜找那么一个角度,对着水面,以一定的力度和速度把石头扔出去,而且最好让它旋转起来,这样石头就会在水面上弹出很远,它不光能在水上漂,而且能走得很远。


这个游戏给我们带来了一个启示,“石头漂在水上”这个貌似不可能完成的任务其实是很容易做到的。只要你找好了角度、高度、速度、力度,接下来精彩就会发生。


在日常生活当中,我们经常讲的“提升能力”或者“出主意,想办法”,从本质上讲,其实就是找角度,找高度,找速度,找力度。在做人、做事的过程当中,如果能把这四个度结合起来,组合起来,真的能够化平常为精彩,化腐朽为神奇。


大家看,在传播传统文化的过程当中,面对经史子集、诸子百家、四大名著、二十五史、那么多的人物、那么多的故事,我们一方面延续了文学、历史、哲学这样的传播框架和分析思路。另一方面我们又大量地使用了管理学、心理学和博弈论,从新的角度或者新的高度,重新地去分析和整理传统文化的那些案例,这样就会有很多新的收获,得出很多新的结论。所以我们的文化发展到今天,它需要新的解释学和新的传播学。老三条是“文史哲”,新三条就是“管心博”,把文学、历史、哲学和管理学、心理学、博弈论结合起来。


比如说我们回顾封建社会的历史,从秦皇汉武到唐宗宋祖,大家会看到一个比较一致的现象。就是在封建社会里边一直存在着皇权和相权的斗争。皇帝和宰相或者丞相之间存在着各种各样明或暗的斗争,有的时候矛盾会特别地尖锐,比如说汉武帝就杀过好几个丞相。后来到了大明朝,朱元璋在整死丞相以后,干脆就把这个职位给取消了。不过即使把名称取消了,那个权利、责任、位置还是在的。虽然没有丞相了,但是还有大学士,还有阁老,还有中堂,这些岗位本质上还是“相”。


关于皇权和相权的斗争,我们启动一点管理学、心理学、组织行为学的知识,就能得到一些更新的分析角度。皇权的本质是所有权,相权的本质是经营权,皇权和相权的斗争,其实就相当于董事长和总经理的斗争,它的本质是所有权和经营权的对立。大家看一看王石大战宝能系,这个其实也是所有权和经营权的斗争。这些问题表面上看起来差异很大,其实本质都是一样的。皇帝是董事长,那些王爷都是大股东,而宰相是总经理,手下那些官僚都是职业经理人,有时候是所有权厉害,有时候是经营权厉害。


而在权力的传承过程当中,皇帝让他儿子来接班,往往传了所有权,但是没法传经营权。因为孩子可能不具备相应的实力,这个就带来了一个很深刻的问题,所有权跟血统有关系,但是经营权跟才华和能力有关系。万一有血统的没有能力,而真正有能力的又没有血统,这个事怎么办?这个就是封建社会权力斗争和顶层设计的根本矛盾所在。分析这个问题,再启动一些博弈论和行为经济学,再加上一些社会心理学,味道就更美妙了。


说到这个角度和高度的问题,我突然又想起个事来。在前几天的推送里边,我引用了一个熟语“打铁先要自身硬”。我看留言里边有朋友就说了,这句话是个伪命题。铁在打之前你得先把它烧软了,硬了就没法打了。所以“打铁先要自身硬”这是不对的,打铁就不能自身硬。首先我们给这位朋友点赞,他能找到一个新的角度来分析这个事,这事挺好的。


不过同时提醒大家,“打铁先要自身硬”这句话你要找一个合理的理解角度。你看这位朋友说了,先要把铁烧软了,然后才能打,请问你是站在“打”的角度考虑这个问题,还是站在“挨打”的角度考虑这个问题?如果从“挨打”的角度来考虑这个问题,当然是越软越好。但是你要从“打铁”的角度去考虑这个问题,你就能明白,如果不硬起来,怎么去打这个铁呢?


其实大家看看,这个就是找角度的问题所以在日常生活当中怎么训练我们自己的聪明智慧?就是这四条,角度、高度、速度、力度,把握好这四个度,我们的聪明智慧慢慢地就磨练出来了。


好了,今天内容我们就讲到这儿。平讲平说,咱们明天接着说~


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