我说参同契 203 专一就是静

签个到2023.09.17日在读，专一就是静

敢问夫子恶乎长？” 曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而元害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。元若 宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而注视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘(苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒无益，而又害之。” 《孟子·公孙丑》

故曰“爱斯之时，情合乾坤”。乾性至健，静则专而动则直，一点元神为精气之主宰，至刚至直而不可御。故曰“乾动而直，炁布精流”。此言元神之立为鄞鄂，即所谓乾元资始者也；坤性至顺，动则辟而静则翕，乾中真炁流布，坤乃顺而承之，一点元神𬘡缊化醇，韫养在中黄土釜。故曰“坤静而翕，为道舍庐”。