014.魏延之死

听前必读：

     魏延与诸葛亮关系出现第一道裂痕之后，两人关系持续恶化。那么诸葛亮是什么时候对魏延动了杀心呢？从魏延之死、诸葛之死中，我们又能获得怎样的思考？

知识提要：

1.到三出祁山时，魏延的积极性已降至冰点；四出祁山时，魏延公开发表不满，诸葛亮杀心已起；六出祁山时，病情危重的诸葛亮绕过“第一顺位继承人”魏延，将指挥权交给杨仪，心怀忿恨的魏延遂率部截击蜀军。杨仪利用锦囊计，联合马岱杀掉了魏延。

      我们的历史长期以来形成了一种思维习惯，即归众善于正面人物，归众恶于反面人物。在后代对诸葛亮“古今完人”的审美追求中，魏延象一只生活在巨大雕像阴影中的蚂蚁，生或者死都显得那么渺小，谁乐意管他冤枉还是不冤枉呢？然而，魏延的不满、牢骚、错误难道不是以孔明的权术、成见和偏执为前提的么？居于上的大人物的错误皆可以原谅，居于下的小人物的反抗便十恶不赦。从这个视角看来，我们的历史原来是一部“只许州官放火，不许百姓点灯”的一边倒的历史。

2.诸葛亮的错误，还在于性格中的多疑和戒备。他不听劝阻，不肯分权，独撑乾坤。后来被司马懿的预言“食少事繁，其能久乎”言中，死在五丈原。他的英年早逝，也间接使蜀国提前灭亡。政治艺术其实远不仅取决于智商的高低，还在于领导人的胸襟和气量。