074章：帝王之术（过渡章节，有点无聊）

看到这里，一些结论便自然显现：作者结合明朝的现状，构思了一个仙佛的体系，赋予了天庭和人间朝廷一样的特征，所谓修仙不过是帝王之术，得到玉帝的赏识就可以得道成仙，从而长生不老。

因此菩提祖师并没有忽悠，在给孙悟空废话似的讲解中，祖师其实暗中在操纵孙悟空的人生选择：道家的炼丹正道修行，他是不会的，所以摆给孙悟空的选择就是道家三百六十旁门。随后祖师的话也绝对没有错，旁门皆有正果，就是这些门道修行出来都能有资本去仙班混个一席之地，这就叫“正果”，《西游记》的最后唐僧师徒得了正果，也就是在佛家组织中有了个职位。因此孙悟空修行旁门，不能像沙僧走正途，也可以像猪八戒那样另寻蹊径成仙。孙悟空缺少的，只是一个显赫的师承，孙悟空有没有把握能通过修行位列仙班呢？由于祖师是如来，并非道家的高层，这条路是不能像沙僧、猪八戒那样一帆风顺的，所以祖师说“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳”，跟着祖师修行旁门想长生，确实是“水中捞月”。另外，这样的修行，说穿了是把自己的长生寄托在得到帝王赏识，能有资格吃蟠桃的基础上。一旦帝王不再喜欢，后来的沙僧、猪八戒就是活榜样，所以祖师说“人家盖房欲图坚固，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣”，投靠的阵营出了差池，玉帝一生气就会树倒猢狲散，故而称作“壁里安柱”。所以，祖师的话字字珠玑，都是事实，但是又不解释其中玄机，明明孙悟空想问的是什么可以长生，祖师偏偏摆出来供他选择的本事都有点似是而非，既不说能长生，也不说不能，打机锋似的把话说得模棱两可，就是从心理暗示的角度让孙悟空主动放弃了这些选择。

拆字、占卜、参禅、房中术，自古都是皇帝热衷的东西，学好了能获取帝王的赏识，就有机会长生；没有被赏识的机缘，就不能长生。祖师利用巧妙的话语，令孙悟空这个急切想得长生之道的猴子没有选择这些途径，直接宣布放弃，于是，祖师的目的达到了，暗示孙悟空晚上单独前来学习另一种本事，避开了耳目后的祖师，才开始传授孙悟空一些真实能打架闹事、伏魔降妖的手段。当然，结合二郎神的遭遇，想靠这个混迹天庭也是不太靠谱的，所以祖师爷给孙悟空设计的是一条完全不同的道路，选择了这些本事，孙悟空不能像卷帘大将、天蓬元帅那样直奔仙途，但是随着对他的诱导和煽动，他能利用自己的本事为玉帝和如来所用。

祖师确实没有骗孙悟空，他最后在天庭有了个大圣名号，也大吃特吃了蟠桃，获得了长生。祖师设局，斯非凡人！话语之中玄机无限，孙悟空在不知不觉中就按他的意愿做了选择，并且顺利发展下去，被人操控一生而不自知，可叹，可赞。