《道德经》下篇·德 第十七章 善建者不拔

善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。

修之于身，其「德」乃真；
修之于家，其「德」乃余；
修之于乡，其「德」乃长；
修之于邦，其「德」乃丰；
修之于天下，其「德」乃普。

故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

解释:
真正体道悟道的人，自然与道合为一体，不管经历什么境界考验，始终不会脱离道，别人也拔不掉。有道之人，所做所为都是从清净本心（道之心）流露出，如同道一般……无我无私、行善积德，善利万物而不争。因其所积阴德能让代代子孙受益，所以后代子孙对其祭祀感恩永不终止。（秦国李冰父子修筑都江堰，造福万代。两千多年后，百姓仍建二王庙祭拜之。）

修道、行道之人，如把道的精神特征实践出来，净化自己、改变自己，表示其人所修的道、所行的德是真实的。如其德行能让家人受益，表示其德渐增。如其德行能让乡里百姓受益，表示其德泽渐长远。如其德行能让全国百姓受益，表示其德丰沛。如其德行能让天下人受益，表示其浩瀚之德能普及天下苍生。