40时时怀抱感恩的心

40时时怀抱感恩的心
在自我修炼的过程中，当我们达到“自我肯定”、“自我成长”之后，一定要做到“自我消融”，才算是真正的自我完成，否则很容易产生傲慢心。而其方法和自我成长、自我肯定完全不同，其重点是在于惭愧和忏悔心的升起。
如果有“惭愧心”，就会觉得自己做的不够、努力不够，没有做到最好。而对自己所获得的成就和成功升起惭愧心，就会惭愧自己得到的太多，付出的太少；回馈的太少，而接受的利益太多。
所以我们在功德回向时，总会特别提到要“上报四重恩”，意思是要报国家、父母、三宝与众生的恩。
时时以感恩的心来过生活，“自我”就会消融。因为知道宇宙之大，个人实在是太渺小了，一个人所知、所能、所奉献的，都是微不足道的，但反观我们所接受的恩惠，却太多、太大了。
如果真的能如此反省、觉察，就是懂得自我消融，能生活在“自我消融”的状态中，虽然我们现在还没有成为觉悟者，至少傲慢心及自以为是的心，就不会那么强烈了。
此外，还有一种自我消融的方法就是忏悔，虽然说：“人非圣贤，孰能无过”，但为了自己的自私自利，而伤害众生或伤害人，就应该忏悔。
忏悔是表示知道自己的过去，非常对不起他人，而心中有所愧疚。忏悔之后，仍然必须负起对他人的责任；也唯有负起责任，愧疚感才会减轻、减少。
其实，愧疚心的减少是为了让自己安心，因为愧疚心就是痛苦的我，只有真正负起责任，痛苦才能减少。所以，在奉献他人时，才知道并不是为了求回馈，而是为了报答他人让我们有机会减轻痛苦的恩。
奉献他人是为了报恩，忏悔是为了改进自己，如此，我们的自我中心自然而然就会愈来愈少。自我中心愈少，智慧就会增长，慈悲心也会愈增加，烦恼也就愈少，过失也就愈少。
如果能持之以恒，一点一滴地慢慢增加，慢慢提升，当提升到“动者恒动，静者恒静”的境界自然出现时，便是烦恼永远不动、智慧永远不停、慈悲永远不止了。
——圣严法师《找回自己》