中庸朗读与讲解 09 鬼神之为德

【字面译文】（详细解读请点击上文音频收听）

【孔子说：“鬼神的德行可真是大得很啊！看不见它的形象，听不到它的声音，但它却体现在万物之中使人无法离开它。天下人都斋戒净心，穿着庄重整齐的服装去祭祀它，无所不在啊！感觉到好像就在自己的头上，又好像就在自己的左右。

《诗经.大雅.荡之什》说：“神明的到来，不可揣度，怎么能够怠慢不敬呢？” 从隐微到显著，真实的东西就是这样不可掩盖!”

孔子说：“舜应该是个最孝顺的人了吧？德行方面是圣人，地位上是尊贵的天子，财富则拥有整个天下，永受后人的敬飨，下及子孙，永远得保安宁。

所以，有大德的人必然得到他应得的地位，必然得到他应得的财富，必然得到他应得的名声，必然得到他应得的长寿。

所以，上天生养万物，必然根据其资质而厚待它们。能成材的得到培育，不能成材的就遭到淘汰。

《诗经.大雅.生民.假乐》说：“高尚优雅的君子，有光明美好的德行，让人民安居乐业，享受上天赐予的福禄。上天保佑他，任用他，给他以重大的使命。” 所以，对人世有大公德的人必然会承受天命。】

但有趣的是，从秦汉以来，后世的帝王和一般的儒生们，都会假借孔子这些赞颂虞舜盛德的话，随便推崇那个有权力的皇帝老板，称赞他是受命于天的真龙天子。真是“自古以来大马屁，高呼万岁几千年”！

只有朱元璋做了皇帝以后，有一次大发脾气，骂他那般大臣说：“你们不要老是称赞我是尧舜，我哪里能与尧舜相比，就算我是尧舜，你们难道都是皋陶、契、稷？” 真得为朱元璋这句痛快而坦率的名言拍案叫绝！

《<中庸>朗读与讲解》，原文文本以《儿童中国文化导读》第一册，即《十三经注疏本》中的《中庸》原本为底本，解读以南怀瑾老师的《话说中庸》为底本，当然，解读部分还是和以往一样，会按照我的理解，略作增删和修改。欢迎朋友们提出意见和建议，一起交流一起学习。

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