《江汉晚读》第22期《论语导读》为政第二2.4（3）

大家好！
欢迎来到《江汉晚读》，今天我们诵读鲍鹏山先生编著的《论语导读》

《论语》为政第二
2.4
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩。”
今天我们接着讲第二句，“三十而立”。
上一期我们讲了“志于学”，孔子的“志于学”，就是经过了一段时间的学，在自己的心智有所成熟，对自己的未来有所期待的时候，立下一个志向，
这个志向就是将把自己的一生奉献给追求知识和学问，而不是追求别的，比如升官、发财。有很多人说孔子一辈子就是想做官，那就是对这一段话没看明白。
孔子十五岁之前学的是鄙事，学习手艺养活自己。十五岁“志于学”，那么孔子十五岁以后学了什么呢？首先是学“六艺”。“六艺”是中国周朝贵族教育体系中的六种技能，即：礼、乐、射、御、书、数。
礼：各种礼节、礼数、礼仪。周朝是以礼乐文化立国的朝代，当时社会的运作和社会的治理并不靠政府的权利和法律，而是一整套礼约规矩。所以在那个时候，懂得在不同场合的礼节、礼数、礼仪非常重要。
乐，不是作为娱乐的音乐，而是一种文化，是一种社会治理的方式，是一种非常严肃的、庄重的国家之礼。
射：是军事射箭技术。
御：驾驭马车、战车的技术 。贵族出门的交通工具是车，按照礼节，“大夫不可徒行“，所以必须学会驾车；同时，大夫要代表国家打仗，保家卫国，所以，驾驶战车也是贵族必备的军事训练。
书，就是听说读写的能力。
数：可以理解为计算、数学；也是数术，把数学抽象为一种思维的方式，抽象为对世界认知的方式。
孔子为什么要学六艺呢？显然，孔子最终的人生目标绝不甘心于一直处于下层，做一个普通的谋生之人。他使自己首先成为一个为国家服务的人，他要谋仕。从十五之前的谋生之事的学习，到十五之后谋仕之艺的学习，孔子的人生目标已经上了一个台阶。
孔子大约用五、六年时间完成了谋仕之艺的学习。二十岁的时候，实际上孔子已经成为当时的六艺专家。从六艺的知识体系的角度来说，孔子当时已经是鲁国，甚至是整个中国范围内最为博学的学者。所以，他也因此获得了进入上层社会为国家服务的资格。二十岁孔子开始做官，他到了当时鲁国的执政大臣季平子执掌的政务院，相当于国务院，开始工作了。
“三十而立“，这个立，是说的经济独立吗？不是。孔子三岁丧父，十七岁丧母，二十岁工作，经济早已独立。是说的社会身份建立吗？也不是。他二十岁已经在鲁国的政务院做官；已经是当时全国最重要的礼学专家；因此，他也可以参加鲁国的祭祀大典。作为学者，作为六艺专家，他的名声，他的社会身份已经建立。那么他的”立“讲的应该是自我人格的独立。
二十岁到三十岁，孔子做官的同时，并没有停止学习，他依然在探索，在学习。他二十岁到三十岁学习的是谋立，我们也可以称之为谋道。人生在世，在于自立，而自立之意至少有三个层次，一，经济独立；二，社会身份树立；最高的境界是自我人格的独立，在三十岁之前，孔子做到了。